|
Thánh Giáo niên Mậu
Thìn – Kỷ Tỵ
(1988 –
1989)
VÔ
THỪA CHƠN GIÁO
HIỆP
SIÊU HÌNH
Trấn
đàn :
Xích Thái Cổ Đại Tiên Trưởng
Pháp
đàn
:
Thiên Phục Nguyên
Chơn Đồng : Huệ Minh
MỤC
LỤC
Lời nói
đầu................................................................
3
1)
Đức Đại Từ Phụ đề
tựa : quyển Chơn Giáo............. 13
2)
Thầy dạy bí truyền.................................................
16
3)
Đại Từ Phụ dạy : Bảo tồn linh
quang..................... 32
4)
Thầy dạy : Bảo tồn linh
điển.................................. 38
5)
Thầy dạy : Khai khiếu huyền
quang....................... 43
6)
Thầy dạy Cơ Siêu Hình.......................................... 54
7)
Thầy dạy chữ
Tu................................................... 66
8)
Thầy dạy : Ngươn tàn đau khổ............................... 71
9)
Thầy dạy : Thường tịnh định.................................. 86
10)
Thầy dạy : Phương Đông giáo đạo...................... 101
11)
Thầy tá trần vớt tội quần mê..............................
115
12)
Thầy dạy : Cơ mầu Đại Đạo
hoằng khai............. 141
13)
Thầy luận về chữ Tu........................................... 158
14)
Thầy dạy tiếp chữ Tu.......................................... 168
15)
Thầy dạy : Hành y chơn giáo.............................. 181
16)
Thầy dạy trách nhiệm Phục Nguyên................... 206
17)
Thầy thanh lọc nguyên nhân............................... 211
18)
Thầy dạy : Cơ siêu pháp..................................... 235
19)
Thầy khai trường thi Tam Giáo.......................... 250
LỜI NÓI
ĐẦU
Chào
quí vị thiện hướng hành giả trên toàn cõi
thế giới ! Sở dĩ Phục Nguyên mở trang Web
vệ tinh này là cũng do có sự khuyến khích đóng góp
vào tinh thần lẫn phương tiện của hàng có
thật chơn tâm cao thượng bậc nguyên nhân là : Thanh
Nguyên Giác, đã tự ý thức riêng bản thân của mình
về sự chung lo một trách nhiệm, phụ tay
việc qui nhất tinh thần để xiển
dương hoằng hóa nguồn Ðại Ðạo Cứu
Thế của Cha Linh Hồn (Đấng Tạo Hóa) vào Kỳ
Tam này. Vì “Ðạo” thì không dành riêng cho bất cứ một
lãnh vực hay một vị giáo chủ nào cả. Mà cũng
không phân biệt trong bất cứ một hệ phái, tôn
giáo nào ở mặt hữu hình này. Bởi vì, đây là mối
Ðại Ðạo rất quan trọng của Cha Linh Hồn
Cứu Thế trong thời kỳ Mạt Pháp này đã thất
kỳ truyền, cũng do tay phàm không thiệt tu, chẳng
tùng theo khuôn mẫu qui luật, nghiêm trì Hạnh, Giới -
Ðịnh - Huệ, và cũng không có am hiểu
được về mặt phương hướng Chánh
Pháp Chơn Truyền để tu luyện mà phục hườn
lại Bổn Nguyên (Chơn Như).
Mục
đích
: Truyền bá những bộ chơn lý
bởi do Cha Linh Hồn và các đấng Thiêng Liêng giáng
đàn dạy như : Minh Tâm Chơn Giáo, Tam Giáo Ðồng
Nguyên, Vô Thừa Chơn Giáo, Bí Pháp Bảo
Ngươn Phục Tánh, Chơn Pháp Vô Vi, Vô Hình Quan, Tiên Thiên
Ðại Ðạo, Phương Châm Giải Thoát, Báo Hiếu
Trọng Ân và v.v… hầu phổ biến trên khắp toàn cõi
thế giới (Ngũ Châu) để làm lợi ích giúp cho
những hàng thiện hướng có hội
đủ cơ duyên căn lành tỉnh thức
đã hồi tâm, biết quay về tìm cầu
học hỏi theo con đường
Chánh Pháp Chơn Truyền mà tham cứu sao cho
được am hiểu tận tường, nhập
tâm thật rõ rệt những Vi Mật do các đấng
Thiêng Liêng bề trên đã dạy rồi nương theo
những lời Khuôn Vàng Thước Ngọc này mà hằng
năng tu, Nghiêm Trì Giới - Hạnh cho chính chắn tinh
tấn để hườn “Ðạo” giải thoát khỏi
nghiệp Sanh, Lão, Bệnh, Tử đã phải cam
chịu đón nhận không biết bao nhiêu là chướng
nghiệp khổ đau đời đời kiếp
kiếp, cũng bởi do vô minh nhận thức sai lầm
mà ra vậy.
Phục
Nguyên này cũng xin thành thật có vài lời nói tỏ bày
ra nơi đây để cho quí vị thiện
hướng hành giả biết thêm rằng : Phục Nguyên
không phải là môn đồ của các hệ phái Cao Ðài,
hoặc Phật Giáo, hoặc Thiên Chúa và v.v… Chỉ trọn
hạnh Chơn Tu, không có ảnh hưởng bất cứ
một ông giáo chủ, hoặc thầy tổ nào cả.
Nhưng
duyên do nào lại có mấy bộ Chơn Lý rất tuyệt
vời đã kể trên vậy ?
Bởi
vì Phục Nguyên xuất gia vào non tu luyện. Trong lúc đang
tham thiền nhập định chiếu kiến thì
hữu phúc thay ! Bỗng nhiên lại có Ðấng vô hình
(tức là Tạo Hóa - Cha Linh Hồn) cảm ứng
dạy rằng : “Khi nào con hạ sơn,
con phải tạo lập Cơ Siêu Hình, hầu
tiếp với Thầy, và hàng Thiêng Liêng để nhận
những tinh hoa Chánh Pháp Chơn Truyền mà làm lợi ích cho
thế gian đó !”.
Cha
Linh Hồn dạy : “Phương pháp tạo Cơ Siêu Hình
không dùng Phò Loan vì Phò Loan chậm, nhận không hết ý. Còn
đồng tử hoặc chấp bút bởi vì không
trọn điển, nếu không trọn
điển thì đương nhiên là do
phần nhiều có ý tà tâm, và thêm ma
quỉ chuyển xoay riêng của đồng tử,
chấp bút mà xen vào tà lý của phàm để gây mê, huyễn
hoặc không đâu đó. Bởi vì đồng tử
hoặc chấp bút, tâm vẫn như bình thường còn
biết cảm giác, cảm xúc ! Như vậy thì làm sao
Thầy và chư Thiêng Liêng hòa hiệp trọn diệu thanh
điển gởi Chơn Lý Chánh Pháp Chơn Truyền mà
giáo hóa cho các con nương theo học được Chánh
Giáo để tu ? Con nên biết vào thời kỳ mạt
pháp này là hợp với khí Hậu Thiên trọng
trược cũng hạp với thiên ma, tinh linh... Vì
thế con phải cố gắng đào tạo cho
được một chơn đồng trọn lành
để tiếp Thầy và chư Thiêng Liêng mà nhận Chơn
Lý Chánh Pháp.”
“Sao
gọi chơn đồng ? Vì thiệt là chơn đồng
thì không còn có cảm giác, cảm xúc kể cả cũng
không còn biết thân tâm nữa”.
Pháp
luyện chơn đồng : “Con phải dùng công năng
thần lực để khai khiếu Nê Hườn và
trợ thêm Tam Muội hỏa (chơn dương) cho chơn
đồng. Song song, hiệp với một phần Thiêng
Liêng (là Ðại Bồ Tát Ma Ha Tát Xích Thái Cổ) có trách
nhiệm lập Cơ Siêu Hình chánh tông
trong kỳ tam này để chỉnh
đốn lại mối Ðại Ðạo của
Thầy. Trục thần chơn đồng
ra, rồi chuyển luyện về phần
xác, cốt yếu là để làm
thông các kinh mạch cho trọn lành và thanh
khiết, mà hiệp với Tiên Thiên Khí. Song, con phải
hiệp công năng phụ lực với phần Thiêng
Liêng để chuyển luyện thể xác chơn
đồng mỗi ngày hai thời : Thời Ngọ và
thời Tuất. Sau khi chuyển luyện thì chơn
đồng phải Nhập Định. Phải liên
tục chuyển luyện cho đủ 100 ngày không
đươc gián đoạn.
Thêm
vào đó, con phải xem thử chơn đồng có
trọn kết quả xuất thần được hay
chưa ? Bằng cách : Trong khi chuyển luyện, con
đốt nhang rồi châm nhang vào thịt của chơn
đồng, song song con cũng lấy kim châm vào thịt
của chơn đồng, cốt để xem thử chơn
đồng có còn biết cảm giác nóng, đau hay không ?
Nếu còn cảm giác biết nóng, đau thì chưa trọn
xuất thần, như vậy không thể làm cầu
nối để gắn liền với Thiêng Liêng mà
tiếp nhận Chơn Lý được đó ! (xem
tiếp phần kết quả của chơn đồng
ở sau).
Con
nên biết ! Tiếp với Thầy và chư Thiêng Liêng không
phải là chuyện dễ mà ai muốn tiếp cũng
được ! Phải là hàng Chơn Tu đã kết
quả hạnh Ðại Bồ Tát Ma Ha Tát đã trọn
thoát tục thì mới đủ tư cách.
Con
nên hiểu thêm : Cũng như vào thời Nhị Kỳ, sau
khi Thích Ca nhập Niết Bàn, Ma Ha Ca Diếp chứng
quả vị Ðại Bồ Tát Ma Ha Tát được
Phật trao truyền “Tâm Ấn Chánh Pháp Nhãn Tàng” và nhận
thọ ký Nhất Tổ. Lúc bấy giờ, Hội Hoằng
Pháp muốn kết tập lại những lời kim ngôn
của Phật Thích Ca đã giảng, rồi trong Hội Hoằng
Pháp kêu A-Nan hãy nhớ lại những gì mà Phật Thích Ca
đã dạy… rồi tiếp lặp lại cho
đầy đủ “Nguồn Chánh Pháp Chơn Truyền” hầu
để lại cho hậu thế sau này. Nhưng Ma Ha Ca Diếp
không đồng ý, nên kêu A-Nan phải ẩn Nhập
Thất, để Tập Trung Cực Tịnh cho
đến khi nào kết quả “Vô Tâm” rồi mới
được !
A-Nan
“Nhập Thất Kết Quả Vô Tâm”.
Ma
Ha
Ca Diếp chủ đàn cơ hoằng pháp để ghi
tiếp thâu nhận trọn hết những bài kim ngôn thành
pho “Pháp Bảo” quí giá của Phật Thích Ca đã dạy…
A-Nan thanh tịnh tâm, thâu kết tập lại những
lời kim ngôn của Phật Thích Ca được
hoàn toàn trọn vẹn những phẩm Kinh làm Pháp
Bảo quí giá đã được lưu truyền trên
khắp thế giới cho đến ngày nay vẫn còn
đó !
Thầy
nói cho con biết rõ : Người chủ trì pháp đàn,
phải là hàng xuất gia tu luyện, có đầy
đủ công năng diệu hóa, minh triết siêu việt, Giới
- Hạnh trọn lành, thoát tục, phải có sứ mạng
thay mặt cho các đấng Thiêng Liêng, lãnh trách nhiệm
ở mặt hữu hình. Còn phần tiếp với bề
trên nhận Chơn Lý Giáo truyền thì cũng phải có
sứ mạng và Tâm Thanh Tịnh Trọn Lành để
tiếp với Thiêng Liêng. Chớ không phải tự ý làm
theo vọng tưởng tà tâm mà tiếp hiệp với
Thiêng Liêng được đâu.
Thầy
đã nói trên để cho con chiêm nghiệm đâu là
chơn, đâu là giả…Vào thời mạt pháp này phần
nhiều là giả và cũng là có phần mượn
danh Thầy và Thiêng Liêng để ngụy tạo,
rồi nói là Thánh Giáo Thầy hoặc Thiêng Liêng dạy…
rồi đem ra phổ biến mà dối gạt với
nhau để thỏa mãn lập môn phái tư riêng. Con cứ
nhìn bao quanh các đàn cơ rồi thì con sẽ rõ hết
mọi sự việc của tà sư ngoại đạo
lạm dụng Siêu Linh để gây mê tín huyễn hoặc
mà dối gạt người, làm sai “Chánh Pháp Chơn Giáo”
của Thầy đó !”
Phục
Nguyên nói thêm về phần chuyển luyện kết
quả của chơn đồng. Kết quả là :
Lấy nhang đốt, kim chích mà chơn đồng
không còn cảm giác biết nóng, đau chi cả. Khi lập
đàn thì chơn đồng tọa thiền, có đấng
Thiêng Liêng trấn đàn (là Ðại Bồ Tát Ma Ha Tát Xích Thái
Cổ) dùng công năng trục Thần ra khỏi xác của
chơn đồng, lúc đó chơn đồng không còn
biết gì gì nữa (kể như vô thân tâm). Ðồng
thời, Phục Nguyên còn phải thử xem coi có phải
thiệt là Thiêng Liêng hay ma quỉ giáng đàn dối
gạt.
Lập
đàn thỉnh Thiêng Liêng, Phục Nguyên không có bao giờ
dùng bài thỉnh hay là bài đưa theo như các hệ phái
Cao Đài chi chi cả. Khi lập đàn, thì có hai phần
hữu vô trực tiếp như : Vô hình thì có Đức
Xích Thái Cổ trấn đàn, trục thần chơn
đồng ra khỏi xác và mời thỉnh bất cứ
Đấng Thiêng Liêng nào mà Phục Nguyên cần thỉnh
mời giáng đàn để cầu xin tiếp thâu
những bài học “Chánh Pháp Chơn Giáo”. Hữu hình thì
Phục Nguyên có trách nhiệm pháp đàn và cũng ra bài
chương trình Đạo pháp với các đấng Thiêng
Liêng mà thành lập bộ Chơn Lý để di hậu
vậy.
Quí
vị thiện hướng hành giả ! Cha Linh Hồn
đã phó thác giao trọng trách cho Phục Nguyên phải
tạo lập Cơ Siêu Hình để tiếp các đấng
Thiêng Liêng bề trên mà thâu nhận những chương
trình Chánh Pháp Chơn Truyền để khai sáng ra cho rõ
rệt nguồn “Chơn Giáo Chánh Tông Đại Đạo
Cao Đài Cứu Thế Kỳ Tam”, hầu sẵn có
Chơn Tâm, lâu nay hằng mong đợi phương
hướng Diệu Thâm Vi Mật, rồi nương theo
đây để làm chỉ chuẩn mà tu cầu
giải khổ và cứu khổ thế gian !!!
Như
vậy, Phục Nguyên đã làm trọn bổn phận
tạo lập Cơ Siêu Hình tiếp Thiêng Liêng bề trên
đã thâu nhận hoàn tất được thành tựu
những bộ Chơn Lý rất tuyệt vời. Vì
thế, nay Phục Nguyên xét thấy rằng, cần
phải phổ biến truyền rao hầu để làm
lợi ích cho thế gian vậy.
Ngoài
ra, riêng Phục Nguyên này không dám có tham vọng gì khác hơn.
Chỉ là một Chơn Tu bình thường, tự tu
tự độ mà thôi ! Phục Nguyên này thành thật xin
nghiêng mình trước quí vị thiện hướng hành
giả hoan hỷ cho.
HUYỀN
THƯ :
Nguồn
chánh pháp, vi diệu thâm uyên.
Cơ Siêu Hình, Thiêng Liêng phổ hóa. Ánh Ðạo Vàng, Nam Bang sáng tỏa. Ðể hoằng khai cứu cả Ngũ Châu. Chiếu linh quang giải họa hoàn cầu, Bổn Chơn Giáo thâm sâu nhiệm bí. Ðạo ra đời, Huyền Thư Ấn Chỉ. Con hoàn thành thọ ký Cha ban. Xong trách nhiệm tất cả chu toàn, Nay phổ biến dẹp tan huyễn hóa. Rải lời lành chơn kinh mô tả, Pháp nhiệm mầu chí cả tìm ra. Hàng đại chí năng diệt thói tà, Mới học được lời Cha đã dạy. Dẹp bản ngã không còn phải trái, Năng Nhập Ðịnh tẩy loại ma lòng. Hườn Thanh Tịnh, trí huệ minh thông. Dứt vô minh không còn lầm lẫn. Thiệt là tu trau dồi chín chắn, Nương chơn truyền : Tánh Mạng Song Tu. Học chánh pháp, Ðại Ðạo Phụ Từ. Vào Kỳ Tam, Huyền Thư đã dạy. Chớ mê tín hữu hình nương cậy ! Ma dẫn sai chẳng thấy Tâm Kinh. Thiếu phước đức, nghiệp chướng vô minh. Khó hườn Ðạo, Huỳnh Ðình sáng lạng ! Lời Phục Nguyên, khai tâm tường hãn. Giúp thiện hướng nội quán trừ mê. Giới - Ðịnh - Huệ chánh pháp Bồ Ðề, “Ðốn” giả pháp quay về Chơn Bổn. Nhưng phải tu trừ tâm hỗn độn, Không còn mê ở chốn trần gian. Nương bí chỉ Chánh Pháp Nhãn Tàng, Phá Nhứt Khiếu, Huyền Quang khai huệ. Mà xiển dương Ðạo Vàng Thượng Ðế, Hạnh Ðầu Ðà thực thể Chánh Tâm. Ngộ Ðại Ðạo vi diệu thậm thâm, Dứt nhận thức mê lầm ảo tưởng. Còn không tu, tâm ma tăng trưởng. Sao trọn lành thiệt tướng giải oan ? Ðạo không lời, Nhập Ðịnh Tham Thoàn. Trọn Giới - Hạnh diệt tan phàm ngã. Lời Phục Nguyên chơn tâm mô tả, Hầu giúp chung hành giả duyên lành. Năng nội quán Ðốn Tuyệt Tam Bành, Trừ Lục Tặc Thất Tình Ngũ Dục. Không trụ chấp, diệt tiêu Lục Thức. Ðể Hườn Không chứng thực Tâm Kinh. Mới xứng đáng Chánh Giác Chơn Linh, Ra cứu khổ nhơn sinh kỳ mạt. Hạnh hạ mình, không còn tánh ác. Trừ cống cao, đã thoát vô minh. Không nhơn ngã, An Trú Huỳnh Ðình. Chẳng danh lợi thói tình quyền chức. Thiệt Chơn Ðạo không còn lãnh vực, Chỉ Tình Thương chung sức bắt tay. Ðược như vậy tỏ rạng Cao Ðài, Cha đã dạy, hoằng khai kỳ mạt.
PHỤC
NGUYÊN
Rằm tháng 03 niên Kỷ Sửu (2009)
VÔ THỪA CHƠN
GIÁO
VÔ vi phổ hóa độ
nguyên nhân,
THỪA lệnh khai
cơ ở cõi
trần.
CHƠN khuyết noi
gương
đời Thánh Ðức,
GIÁO hòa mật
khải chỉnh Tân Dân.
Dậu thời ngày 01 tháng 01 niên Canh Ngọ
(27
-
01 - 1990) (#1)
---------------------
ÐỨC
ÐẠI TỪ PHỤ ÐỀ TỰA :
QUYỂN
CHƠN
GIÁO
THIÊN PHỤC NGUYÊN : Con kỉnh bạch Ðại
Từ Phụ, con đã sao xong bổn chơn truyền giáo lý
của Ðại Từ Phụ dạy, kể từ Ngọ
thời ngày 01 tháng 08 niên Mậu Thìn đến ngày 09 tháng
giêng niên Kỷ Tỵ. (Hoàn thành 280 trang có 18 chương).
Bạch
Ðại
Từ
Phụ, con kỉnh trình xin Ðại Từ Phụ cho tựa
đề. Và con xin đọc mục lục từ
chương…(xem phía sau). Con kỉnh bạch xin Ðại
Từ Phụ cho tựa đề !
ÐẠI TỪ PHỤ : Từ lúc giáng cơ bút hoằng
khai giềng mối ÐẠI ÐẠO CAO ÐÀI, Thầy đã
định cứu rỗi nhơn sanh trong Kỳ Tam thì
Thầy đã có ba nguồn minh triết gọi rằng
CHƠN GIÁO lưu danh cho hậu thế. Tùy theo căn cơ
cùng tùy theo khả năng mà tu học, cùng tùy theo mực
tiến hóa mà tu học. Ðó là HẠ THỪA CHƠN GIÁO
đến TRUNG THỪA CHƠN GIÁO thì chưa kể.
Thế cho nên, nay Thầy muốn đặt bổn
truyền này là : VÔ THỪA CHƠN GIÁO để tiếp
nối vào ÐẠI THỪA CHƠN GIÁO. Con cứ theo đó mà
y hành.
P.NGUYÊN : Con kỉnh vâng lời Thầy dạy.
ÐẠI TỪ PHỤ :
THI
:
Xuân
hòa
Ðại Ðạo cứu nhơn loài,
Xuân
khải
tình thương chí há phai.
Xuân
đượm
vui tươi,
người tiếp đón.
Xuân
tồn
bất diệt, đạo không
sai.
Xuân
trong
sự sống khuôn hoàn vũ,
Xuân
chứa
hồn nhiên cảnh nhuận hoài.
Xuân
tỏa
lan nhanh miền hậu thế,
Xuân
dùng
chơn lý chuyển hoằng khai.
THI
:
VÔ thể vô sanh hiệp máy huyền,
THỪA hành mạng lịnh hởi
Phục Nguyên !
CHƠN truyền hóa giải đời
đang khổ,
GIÁO độ Nam Bang trọn phỉ
nguyền.
Ðó
con
!
P.NGUYÊN : Kỉnh bạch Ðại Từ
Phụ, như vậy thì đề tựa là “VÔ THỪA
CHƠN GIÁO”.
ÐẠI TỪ PHỤ : Ðể Thầy cho mỗi
chữ có một câu, rồi con hãy để nó ngoài danh
tựa “VÔ THỪA CHƠN GIÁO”, đó là đại ý của
toàn cả tập “VÔ THỪA CHƠN GIÁO”. Tập “VÔ
THỪA CHƠN GIÁO” này, Thầy nói rất nhiều về
MẬT TRUYỀN, cũng rất nhiều về những chơn
truyền bí khuyết đó. Thế cho nên thuộc về
siêu hình chung không có mô tả đặng thành hình, nên Thầy
mới gọi là mực Vô Thừa, chớ không phải Vô
Thừa là còn phân ranh giới hạ, trung, thượng và vô
không phải như vậy !
Sao
gọi
là VÔ THỪA
CHƠN GIÁO ? Vì đã đi tu, tu đến cảnh
giới HƯ KHÔNG thì còn có thừa nào đâu nữa mà
gọi rằng Hạ Thừa, Trung Thừa hay là Ðại Thừa,
nó còn mực thừa nữa nên mới gọi : VÔ THỪA.
Sao
gọi
rằng
CHƠN GIÁO ? Vì là những giáo lý của Thầy ghi
lại tại thế gian này cho những nguyên nhân, những
Chơn Linh thức tỉnh quay tầm mối Ðạo, mà vì
mất bổn chơn truyền đã từ lâu. Thế
nên hôm nay Thầy mới khải những chơn truyền
để cho các con tinh luyện mà tu nhập vào chốn
HƯ VÔ KHÔNG TRUNG, không còn trầm luân ở nơi biển
hải trần gian nữa đó Phục Nguyên, ý nghĩa nó
là như vậy !
Chớ
nó
không phải
phân biệt đẳng cấp phải không Phục Nguyên ? Mà
chữ “VÔ” thừa nó đối lại chữ “HỮU”.
Không còn THỪA thì đâu HỮU THỪA nữa ! Không còn
THỪA nào đâu nói tới HỮU VI nữa, phải không
con ?
P.NGUYÊN : Kính bạch Ðại Từ Phụ,
đúng vậy !
ÐẠI TỪ PHỤ :
THI
:
VÔ
vi
phổ hóa độ nguyên nhân,
THỪA lịnh khai
cơ ở cõi trần.
CHƠN khuyết noi
gương đời THÁNH
ÐỨC,
GIÁO hòa mật
khải chỉnh TÂN DÂN.
Thánh
Ðức
với Tân Dân
phải nối nhịp với nhau, đó Phục Nguyên con !
Trên là Thánh Ðức dưới phải là Tân Dân. Thôi Thầy
thăng…
Ngọ thời, ngày 01 tháng 08 niên
Mậu Thìn
THẦY
DẠY
BÍ TRUYỀN
(#2)
--------------------
THI
:
NGỌC chùi mới sáng đó con ơi !
HOÀNG phụ về đây ý thỉnh
mời.
THƯỢNG đảnh mau khai rồi
xuất lý,
ÐẾ ban mật khuyết
của Cha
Trời.
NGỌC HOÀNG
THƯỢNG ĐẾ. Này Phục Nguyên, y theo
lời Thầy tiếp điển hai ngày Sóc - Vọng, hôm
nay Thầy giáng hạ đàn, con hãy bình tâm nghe rõ :
TRƯỜNG
THIÊN
:
Khá
khen
con nghe lời Thầy dặn !
Tiếp
điển
đàn con chẳng
ngại ngùng.
Ðó
là
ý chí đại hùng,
Thành tâm Thầy giáng Huyền Khung
mở lời.
Này
Phục
Nguyên ! Theo lời Thầy dạy,
Chuyển
luân
xa bên phải cho đều.
Ngày ngày nấu lửa riu riu,
Chớ đừng nóng quá có điều
không nên !
Con
hãy
gắng thắp lên kim khuyết,
Ánh
đăng
quang mầu biếc xanh rờn.
Ðể
rồi
phục lại chơn ngươn,
Xuất thần độ thế không hơn
chuyện gì.
Con
mau
khá ngồi lỳ tịnh tọa,
Cơ
Thầy
xây đã rõ hay không ?
Chớ
đừng
mắc nỗi trong lòng !
Thầy đây vẫn biết Ðại Ðồng con
trương.
Nhưng
tùy
lúc xác nương trần thế,
Vì
điển
năng Cha bế hết
rồi.
Ðến
đây
xáo trộn hỡi ôi !
Con nên ẩn dật theo lời Huyền
Khung !
Cá
mắc
câu luôn vùng vẫy đó,
Thế
cho
nên con tỏ điều này.
Cơ
sau
xoay chuyển Ðạo khai,
Thầy đang lừa lọc CAO ÐÀI bổn
danh.
Thầy
giáng
xuống dương trần bao
tuổi,
Ðể
độ
con trong buổi mạt
kỳ.
Tâm
con
nhiều đứa phân bì,
Thế nên Thầy bế hình nhi thượng
đài.
Vì cơ bút
một mai mai một,
Còn
tâm
phàm
chưa lột tánh ma.
Thời
sao
bí
pháp truyền ra ?
Thầy
đây ẩn khuyết khó mà lãm thông !
Trước
phải hiểu Ðại Ðồng Chơn Lý,
Con
Thầy
sanh
là chỉ một thôi,
Nào
đâu
phân
biệt cựu ngôi,
Ðể
tranh cao thấp rã rời tình thương.
Lý
đạo
pháp
Thầy trương cho trẻ,
Nhưng
nhận
vào
rồi vẽ đầu đuôi.
Làm
cho
cơ
Ðạo rối nùi,
Mua
Thần bán Thánh, cầu vui riêng mình.
Thầy
cần đứa hy sinh vì Ðạo,
Phá
mê
trần
lai đáo bổn chơn.
Tam
tiêu
con
sạch hết trơn,
Ðiển
quang Thầy nhập cho tròn thông linh.
Thì
lúc
đó
Huỳnh Đình khai khiếu,
Bổn
Ngươn
Thần
chấp chiếu hành y.
Chú
chuyên
tịnh
luyện năng trì,
Không
còn phàm ngã đã ly tình đời.
Ðến
lúc
ấy
Thầy cần điều ấy,
Những
trẻ
nào
xét thấy phàm tâm.
Mau
lo
diệt
ngã ân cần,
Ðể
làm việc trọng độ phần chơn linh.
Thần
siêu
xuất
không tình chi nữa,
Còn
Chơn
Hồn
đã rửa oan khiên.
Tâm
an
tịch
lặng diệu huyền,
Chẳng
gì xáo trộn năng nghiền ngẫm tu !
Tu
mới
thấy
mịt mù đau khổ !
Tu
biết
mình
đọa chỗ Diêm Phù.
Con
tu
mới
thấy Ðại Từ,
Không
tu Tâm mãi nát nhừ rẽ chia !
Cố
chí
tu
sớm khuya đại định,
Dùng
pháp
huyền
cột dính Chơn Tâm.
Ðể không gây nỗi lỗi lầm,
Chuyện
đời xóa bỏ con tầm uyên thâm.
Mau
tu
đi
nát bầm gan ruột,
Của
Cha
Già
thưởng thuốc linh đơn.
Thầy
thương
giáng
điển phục hườn,
Ra tay ban bố cho con dương miền.
Câu
tình
thương con nguyền trong dạ,
Gắng
đại
đồng con phá khổ đau.
Cùng chung huyết thống khác nào,
Cũng con Cha cả một bào sanh ra.
Nay
Thầy
giảng đi qua lý Ðạo,
Lẽ
vô
hình con bảo nghe không ?
Gỡ
đi
một mối tơ lòng,
Ðừng cho dính nữa, Tâm Không
điều hòa.
Thầy
khai
Ðạo tam gia bí yếu,
Hiệp
thân
con có hiểu hay chăng ?
Thượng,
Trung,
Hạ đẳng cấp
phần.
Phật, Tiên, Thánh đạo xoay vần
máy linh.
Tức
là
đó siêu hình nhi học,
Thượng,
Trung,
Hạ con lấp vào trong.
Mau
tu
Càn đảnh thoát vòng,
Con trừ lý chướng thì xong chớ
gì !
Con
gắng
tịnh hườn nhi bửu đảnh,
Thượng
lộ
thời kiêu hãnh không nên.
Ðường
đi
tiểu lộ vững bền,
Ấy là kinh mạch đừng quên lời
truyền
!
Con vận dụng châu thiên ngoại dược,
Ðại
châu
thiên đi
trước đúng thời.
Tiểu
châu
thiên địa là
người,
Con xoay ráp mối phục hồi chí
linh.
Khi tham thiền ngũ tình phải dứt,
Ngồi
cho
ngay điều
tức một hồi.
Hít
vào
thở nhẹ con ôi !
Luôn dùng Chơn Ý kềm thì khí
thông.
Tâm
phóng
diễn thì con khó định,
Nhắm mắt
vào khép kín song mi.
Con
ngồi
thế
kiết-dà thì,
Tùy
theo nơi chỗ châu nhi lộ trình.
Rồi
lúc
ấy
Huỳnh Đình con mở,
Bắt
đầu
khai
con ở Thiên Môn.
Tứ
chi
tỏa
sáng độ Hồn,
Hào
quang phát xuất đếm tròn ngón tay.
Dùng
ấn Tý, Thiên Đài con mở.
Trấn
họa
phù,
sáng rỡ Minh Ðường.
Thở
đi
chơn
ý đặng nương,
Miệng
con ngậm lại nước đường ngọt ngon.
Lúc
thở
nhẹ
tròn tròn yếng sáng,
Phát
lửa
Thiên
con rán đem vào.
Nhưng
Tâm
tuyệt
đối đừng xao,
Nếu
tư tưởng phóng dễ nào hiệp thiên !
Con
cầu
nguyện
Huyền Thiên sẽ chiếu,
Mở
Nê
Đài
là khiếu tối ưu.
Ban
đầu
rút
nhẹ từ từ,
Kẻo
thôi ê ẩm chơn như lần đầu !
Khi
thông suốt qua cầu vọng lộ,
Con
phải
thường
sự độ chơn tri.
Rồi
xoay
hô
hấp nương tùy,
Châu
Thiên con đếm hòa kỳ Càn Khôn.
Con
tịnh
luyện
nhiếp Hồn soi Tánh,
Thấy
ruột
gan
nó lạnh không nên !
Bàng
quang
là
chỗ làm nền,
Nam
thường sát Bạch Hổ trên mới mầu.
Con
hãy
gắng
quay chầu Rồng Phụng,
Mời
mọc
về
cho đúng Âm Dương.
Hai
đàng
thấy
mặt tỏ tường,
Ðó
là con đã làm xong việc Thầy.
Rồi
sau đó con xoay bửu pháp,
Khai
Cửu
Cổ
tan nát mà đi.
Ðiển Thiên có bế con trì,
Hít
hơi ngậm lại châu nhi trọn vòng.
Rồi
dùng ý phá nguồn u tối,
Ðẩy
nó
lên
cho tới Huỳnh Đài.
Nhưng
mà
con
hãy Tâm chay,
Ðể
dùng ý thật phơi bày mầu vi.
Rồi hãy dùng
Long, Lân, Qui,
Phụng.
Bốn
bậc
nầy chỗ đứng an
toàn.
Ấy
là
hiệp lại Huyền Quang,
Thuần dương chi khí rỡ ràng đôi
bên.
Con
hãy
tịnh lâu bền mới đặng,
Ðừng
chuyển
lòng ma dẫn nghe con !
Diệt
đi
phàm ý cho tròn,
Thì sanh Ðạo ý Càn Khôn là Thầy.
Con
hô
hấp như vầy mới đúng,
Dùng
nội
hầu cho trúng công phu.
Chớ
đừng
ngoại ý lao lư !
Ắt còn xáo trộn tâm tư con hoài.
Dùng nội công con cày thửa ruộng,
Mồ
hôi
ra lực trưởng
diệu hành.
Ðó
là
phế trược
điền thanh,
Tức con đã chuyển ngũ hành
nội qui.
Nhưng
con
nhớ nếu thùy ma gạt !
Dẫn
con
đi chẳng đạt Ðạo
mầu.
Hồn
mê
phách ám khó thâu,
Bởi Tâm còn động chưa chầu long
giao.
Cứ
tự
nhiên hít vào thở nhẹ,
Ðừng
vọng
lòng con sẽ đi sai !
Ðạo
Thầy
chẳng nói tháng ngày,
Không sau cùng trước miệt mài
công phu.
Ðừng tiếp xúc ngoại trừ huyễn
hoặc,
Diệt
Tâm
mê kỳ quặc bên
ngoài.
Nếu
mà
lưỡng lộ chưa khai,
Phá màng u tối Như Lai trở về.
Con
Phục
Nguyên ! Mọi bề chỉ
dạy,
Hãy
làm
gương kết lại tình
thương.
Chớ đừng sai lệch
kỷ cương !
Chớ đừng gãy đổ theo đường
đã qua !
Thầy
sẽ
in điều hòa lý tỏ,
Ra
kinh
truyền phổ độ quần mê.
Bởi
vì
cơ đến cận kề,
Nếu không tu sẽ lạc về Thiên Ma !
Rồi
nó
mãi hành hà đau khổ,
Nó
kéo
lôi xa chỗ của Thầy.
Linh
quang
lạnh lẽo từ đây,
Sẽ làm mờ ám khó vầy với Cha.
Con
nếu
biết Thiên hòa nhơn nguyện,
Trước
tiên
là điều khiển Tâm con.
Công phu đức hạnh vẹn tròn,
Hy sinh dìu chúng ân hồng Cha
ban.
Nay
Thầy
giảng ít hàng bí pháp,
Chưa
đi
sâu đề bạt lộ hành.
Từ
từ
Thầy hé huyền thanh,
Con qui gom khí vượt ngành trầm
kha.
Nhưng lúc nào chẳng qua tu học,
Gắng
siêng
năng con lọc
tánh phàm.
Danh
đời
con chớ mê ham,
Phủi đi vật chất chữ Tham
quên rồi.
Không nghĩ lợi cao ngôi tước
trọng,
Không
mê
đời trong bóng phù hoa.
Tức
là
Tâm kiến chói lòa,
Ðài thiên con mở hiệp Cha kỳ này.
Ðừng
tiểu
tâm lòng đầy ích kỷ !
Thì
không
gần cựu vị lai nguyên.
Cũng
đừng
tham vọng chức
quyền,
Tiền hô hậu ủng đảo điên tinh
thần.
Những
điều
ấy khó gần Cha
đặng,
Muốn
lại
gần Huyền Tẩn
sửa sang.
Bền
Tâm
vững chí há màng,
Tu sao chẳng biết nguy nan là gì.
Con
đã
tu cách ly ngoại giới,
Dùng
môi
trường thơ thới tâm linh.
Ðó
là
hiệp điển siêu hình,
“Hòa qui hiệp bổn” viên minh bửu
truyền.
Con
với
Thầy nếu khi bình lặng,
Hơi
thở
là trược nặng lìa xa.
Khinh
thanh
con gắng điều hòa,
Tức nhiên diệu hiệp Bửu Tòa Linh
Sơn.
Con hãy gắng bảo tồn
quang điển !
Là
Chơn
Dương, Thầy luyện cho con.
Chớ đừng hao hụt gầy mòn,
Nếu mà âm lạnh vẫn còn bên trong
!
Thì
thổi
ra theo vòng luân chuyển,
Lỗ
chơn
lông là biển mê
phù.
Âm
ma làm xác lừ đừ,
Khó
ngồi tịnh đặng An Lư Đảnh Đài.
Con
đừng
nói
đường dài thăm thẳm,
Thầy
gần
con
đâu chẳng ở xa.
Nếu con lọc
sạch Tam Gia,
Tức là nhà lớn của Cha xây rồi.
Ðừng
ép
xác con còi gầy ốm,
Lợi
dưỡng
nhiều quá trớn không
nên.
Ðường trung con tiến cho
bền,
Chay trường đạm bạc mà nên
Ðạo Thầy.
Thầy
đâu
muốn thêu bày vẽ tiếng,
Vì
con
trần lười biếng lắm thay !
Khi
tu
Tâm cứ lung lay,
Không đi đến đích CAO ÐÀI chánh
thông.
Nên
mãi
còn trong vòng lục đạo,
Bởi
nghiệp
con quả báo luân hồi.
Làm
con
uể oải khó ngồi,
Làm con chẳng hiểu những lời bí
ngôn.
Thầy
Cha
Trời Chí Tôn quảng đại,
Không
lẽ
Thầy đi dạy chuyện
hư.
Ðể
con
chìm đắm ngục tù,
Hồn phi phách tán bao thu đọa
đày.
Vì
dầu
con không dài hạn đặng,
Còn cái thân con chẳng năng
kềm.
Ðèn cần chính giữa là Tim,
Con cần hơi thở đừng quên
điều này.
Thở
trọng
trược chẳng tầy
mở Ðạo,
Thở
thanh
thanh bổn giáo lập trường.
Ðiều
hòa
hơi thở con nương,
Hãy đi đường tắt, Thầy
thường dạy con.
Này
Phục
Nguyên ! Cứ
đúng hai ngày Sóc-Vọng, Thầy sẽ giáng đàn
giảng truyền đạo lý, bí mật tối ưu
để cho con thông suốt.
P.NGUYÊN : Mô Phật.
THẦY : Ðể mà giảng độ
nguyên nhân trong Kỳ Tam này. Nhưng muốn tiếp Thầy,
trước hết thân tâm phải thanh tịnh, đúng theo
lời của Thầy dạy.
P.NGUYÊN : Mô Phật ! Con vâng theo lời
Thầy
dạy.
THẦY :
THI
:
Phổ truyền giáo hóa giữa
cuồng phong,
Con
hãy
tịnh Tâm vững chải lòng !
Dù khổ đành cam tròn phận
sự,
Hy sinh xác giả trở về
không.
BÀI
:
Thầy giảng tiếp
đề tài oan nghiệt,
Các
con
tường hãy diệt nó mau !
Chớ
đừng
để nó nhập vào,
Làm Tâm luôn động khó trau Ðạo
Thầy.
Oan
nghiệt
có hai phần đó nhé !
Thầy giảng đây con
sẽ hiểu tường,
Bên
ngoài
cứ mãi vấn vương.
Ngũ tình sanh mãi ghét thương
nặng trì.
Oan nghiệt trong bởi vì quả báo,
Oan
nghiệt
ngoài con tạo do con.
Nếu tu con hãy sắt son,
Ðốt đi cho dứt không còn nghiệt
oan.
Vòng
oan
nghiệt buộc ràng con khổ,
Làm
người
tu khó ngộ lý huyền.
Tâm
con
cùng tánh đảo điên,
Ba ma, sáu quỉ, chưa yên trảm
trừ.
Oan
nghiệt
ngoài làm nhừ thân xác,
Nó
gây
cho khó đạt máy huyền.
Làm
con
cứ mãi truân chuyên,
Làm con cứ mãi lụy phiền thân
tâm.
Con
muốn
tu uyên thâm Ðạo Pháp,
Thì
đừng
cho ngột ngạt trong ngoài.
Buổi đầu con đã
lỡ vay,
Hậu miền con trả cho phai nặng
trì !
Dùng Tam Muội điều qui chưởng
khí,
Ðốt
bên
trong mùi vị mê si.
Nhưng
con
hơi thở tức tùy,
Ðếm sao cho đặng châu nhi phục
Thần !
Oan
nghiệt
ngoài mở tròng xích sắt,
Ðừng
vướng
vào nó bắt trói con !
Làm
cho
quang điển khó tồn,
Nên Tâm luôn động, sao Hồn đặng
yên ?
Con
đại
hùng phải thuyên giảm nó,
Dùng
từ
bi để độ bên ngoài.
Nghiệt oan do kế sinh nhai,
Con mau lo dẹp miệt mài công phu.
Thầy
tối
kỵ lao lư vọng động,
Ðến
với
Thầy trống rỗng
hồn nhiên.
Tẩy
đi
oan nghiệt xuất huyền,
Nhập vào hư thái Tiên Thiên đủ
đầy.
Con
ngồi
thiền hay hay gió mát,
Tức
điển
năng giáng đạt
trợ phù.
Âm dương chơn chưởng
chẳng lu,
Hòa chung xoay mối vận trù Anh
Nhi.
Nếu nóng quá bởi vì già lửa,
Con
điều
hòa mau sửa riu riu.
Bắt
đi
cho vững cầu kiều,
Chớ đừng lắt lẻo sanh nhiều
nguy nan !
Con
chuyển
pháp dùng toàn sinh lực,
Ngồi
đúng
thời chuyển
mực lệ thông.
Những
lời
Thầy dạy khá tòng,
Ðàn sau Thầy tiếp giảng vòng Càn
Khôn.
Mau
kết
đoạn bảo tồn linh khí,
Cướp
điển
Thầy trưởng
vị Huỳnh Thiên.
Hạo
Nhiên
Chi Khí là duyên,
Hít vào tu học định yên Tâm lòng.
Thôi
Thầy
lui vào vòng vô ngã,
Con
theo
Thầy, phàm quả trừ tiêu.
Ðạo
nung
ắt đến ngày siêu,
Bền tâm vững chí có điều hư linh.
Này
Phục
Nguyên con ! Hôm
nay Thầy tiếp con bấy nhiêu lời, con khá y hành theo
lịnh của Thầy. Ngày Sóc-Vọng tiếp trong hai
buổi, con còn có điều chi muốn tiếp Thầy
không ?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, tùy theo nhân duyên
Thầy
dạy.
THẦY : Này Phục Nguyên con ! Con tiếp
Thầy chớ ?
P.NGUYÊN : Mô Phật ! Con kỉnh Thầy dạy.
THẦY : Nãy giờ Thầy đang
chiếu điển xuống để hỗ trợ cho
con và Ðồng Tử.
P.NGUYÊN : Con kỉnh tạ ơn Thầy !
THẦY :
THI
:
Vũ
trụ
Thầy khai lúc buổi
đầu,
Châu
Thiên
trược khí giáng từ đâu ?
Hành
tàng
lộ diễn con thâu nhiếp,
Sẽ
thấy
oai linh hiệp bổn
đầu !
BÀI
:
Khối
linh
quang của Thầy rộng
lớn,
Chiếu
xuống
trần tóm gọn từ
đây.
Con
ơi
! Mau khá sum vầy,
Trở về Ðạo pháp trọn ngày sơ
giao.
Tâm
của
con từ bào võ trụ,
Thầy
ban
con khí đủ linh huyền.
Âm
dương
sanh khắc chi nguyên,
Ấy là hai khí đầu tiên Cha
truyền.
Con
mau
kết trọn duyên tu học,
Ðộng
tịnh
thời âm trọc thổi ra.
Nếu nghe có trược là tà,
Con thường hô hấp chuyển ra bên
ngoài.
Tâm
của
con từ nay mở rộng,
Như
tâm
Thầy trống rỗng bao la.
Khí
linh
khi hiệp chói lòa,
Tóm thâu gọn đủ điển Cha mở
đầu.
Thầy
giáng
xuống diệu mầu thiên lực,
Tháng
hai
ngày hạ bút dương phàm.
Ðể
con
giao kết Ðốc Nhâm,
Khí linh tròn thuộc kim thân của
Thầy.
Con tịnh tọa ngồi ngay xương
sống,
Chuyển
luân
xa thêm nóng chơn
dương.
Ðường
âm
đẩy
xuống chớ nương !
Ðể mà rót khí thanh bường châu
thiên.
Con
ơi
! Học khá kiêng cùng cữ,
Ðừng
cất
vào món dữ bên trong.
Trược
âm
con đẩy cho xong,
Hườn thành bửu khí nặc nồng mùi
thơm.
Khi
đã
tu đừng nơm nớp sợ,
Hãy
cứng
lòng tháo gỡ dây oan !
Chớ
đừng
nũng chí qui hàng,
Thập ma ngũ quỉ quày đoàn hại
con.
Ngày
qua
ngày thân mòn rất lẹ,
Thoảng
thoát
giờ con sẽ lớn nhanh.
Thì
tu
con cũng khá tranh,
Tranh thâu Thiên khí Cha dành
cho con.
PHÚ
:
Ngày
bốn
buổi con tu tối thiểu,
Luyện
công
phu mở khiếu Huyền Quang.
Mau phối hợp giai ngẫu hai đàng !
Là
âm
dương chế chan
động tịnh.
Lý
sanh
khắc con thường chấn chỉnh,
Hãy
điều
hòa nhẫn nhịn ngoài
đời.
Khi
tu
học đừng có lả lơi,
Chớ
để
xác thảnh thơi sanh khó !
BÀI
:
Nhàn
cư
vi thì đâu có thiện,
Con
động
trong mới hiện oai năng.
Tịnh
ngoài
làm mức chuẩn thằng.
Hấp hô hai khí xẹt lằn linh
quang.
Con
động
tịnh chế chan qui mối,
Bốn
tướng
linh mở lối Thiên
Thai.
Long,
Lân,
Qui, Phụng phơi bày.
Ấy là TỨ TỔ chế ngay điều hòa.
Dụng
lưỡng
giao Luân Xa mấu kết,
Con
nhập
Tâm cho chết việc đời.
Chớ
đừng
để Ý buông lơi !
Thì sa hầm hố ma dời ý luôn.
Con đã tu chẳng buồn chớ khóc,
Không
ghét
thương như
học trường đời.
Mừng
vui
con dẹp đi thôi !
Luôn luôn bình thản tô bồi điển
linh.
Hòa
Khảm
Ly Siêu Hình hiệp Ðạo,
Thầy
sanh
ra, Thầy tạo máy huyền.
Lửa
con
hãy đốt như nhiên,
Nước hòa biến hóa Ðồ Thiên cửu
trùng.
Nước
dâng
đầy con dùng bí pháp,
Chớ
tràn
vào lửa dập tối đen !
Làm
con
chẳng thấy không đèn,
Tức là chế Phách, qua phen thảm
sầu !
Nếu lửa nóng bửu châu hư
hoại,
Nóng
quá
thời nhãn hại ắt
mù !
Lửa sao con hãy vận trù,
Ðem vào hòa hợp để bù nóng ran.
Con
tinh
luyện chế chan chan chế,
Mở
Huyệt
đều chớ bế không
nên !
Nếu mà ớn lạnh thêm kênh,
Bấm môi nín thở đẩy lên Thượng
Đài.
Ðể
tung
ra mồ hôi trược khí,
Rồi
hít
vào mùi vị Ma-ha.
Con
tu
như thể qua phà,
Chớ đừng lọt xuống thì Cha ắt
buồn !
Ðem
trược
tinh, con tuôn chảy mãi.
Thành
ngươn
tinh, con phải đủ
đầy.
Nếu
mà
ám khí vầng mây,
Làm cho hôn muội khó khai bửu
huyền.
Huờn
ngươn
tinh Ðơn Ðiền
phải đậu,
Ngươn
khí
thời soi thấu chín
trời.
Ðó
là
con bắt mọc mời,
Thần an Khí tịnh, chẳng dời đi
đâu.
Con
phải
biết Long chầu Hổ giáng,
Nếu
trược
còn giải tán nó đi !
Âm
thầm
nó hại suy vi,
Ngươn Thần con tạo chia ly tình
đời.
Thần
đã
sáng Cha Trời chiếu
điển,
Thấy
mọi
nơi hiển hiện mặt
con.
Con
không
có sợ mất còn,
An nhiên tự tại lòng son chánh
truyền.
Là
vô
ngại vô tiền khoáng hậu,
Là
vô
nhân roi dấu hành y.
Chữ
Vô
con đã thực thi,
Tức là con trở cung Ly về Càn.
Càn
đảnh
thượng huỳnh quang
bạch sắc,
Khảm
hậu
cung nghèo ngặt nơi này.
Chấn
Ðoài
con cố gắng xoay,
Dụng phương châm chước hay hay
nước thần.
Tốn
với
Ly hai phần rất khó,
Lửa
cháy
hoài nếu gió thổi qua.
Con
dùng
Cửu Khiếu hà-sa,
Ðơn Ðiền định lại cho qua tháng
ngày.
Lửa vẫn sáng lai rai thần khí,
Lửa
yên
rồi đơm
nhụy thêm bông.
Con tu chớ sợ phập phồng !
Bế Tinh tồn Khí, trưởng
Thần linh đơn.
Ðừng
móng
lẹ, chẳng tồn quang
khiếu.
Ðừng
biếng
lười sẽ thiếu
công phu.
Con
dùng
định luật bù trừ,
Lấy nhiều chế ít, từ từ mà qua !
Hôm
nay
Thầy giảng bấy nhiêu lời
chiều tiếp Thầy.
THI
:
Giã
lui
trẻ ở cõi trần gian,
Gắng
chí
tu tâm, vững bước đàng.
Qua
buổi
tàn ngươn, cơn sóng gió.
Thầy
đây
giáng hạ chốn Nam Bang.
Dậu thời ngày 01 tháng 08 niên
Mậu Thìn
ÐẠI TỪ PHỤ DẠY BẢO TỒN LINH QUANG
(#3)
--------------------
THI
:
HUYỀN đồng tạo hóa máy Càn Khôn,
KHUNG cảnh trần gian khó bảo tồn.
KIM đảnh con khai về nẻo giác,
KHUYẾT ban đạo mạch mở
Côn Lôn.
GIÁNG truyền trẻ dạy lời
mật diệu,
HẠ bút đề thơ khải
thức Hồn.
ÐÀN tiếp thanh lòng thâu nhiếp Pháp,
TIỀN hầu cứu độ tỏ
chơn ngôn.
HUYỀN
KHUNG
KIM
KHUYẾT GIÁNG HẠ ĐÀN TIỀN.
BÀI
:
Thầy
sẽ
dạy trong cơn mạt hậu,
Tiếp
hình
đồ rõ thấu Càn Khôn.
Khá
nghe
lẳng lặng đều Hồn,
Mau trừ sáu cửa bảo tồn linh
quang.
Hãy
quay
vào Nhãn Tàng Kim Khuyết !
Tiếp
điển
Trời ắt diệt
hồn mê.
Kẻo
thôi
hạ buổi cận kề,
Khó mong xoay trở đặng về hiệp
Thiên.
Khi
lắng
nghe vạn duyên tiêu sạch,
Phủi
bợn
trần cốt cách tịnh
thanh.
Ðể
mùi
đạo lý thơm lành,
Nhập tâm vô ngữ Cha dành tặng
con.
Mau
bình
lặng khi còn sóng dậy,
Chẳng
có
gì mà thấy đớn đau.
Nếu
tu
mở ngõ động đào,
Con khai Thiên Nhãn đi vào tinh
hoa.
Ðấy
Thầy
giảng đi qua Thái Cực,
Tiếp
Lưỡng
Nghi, Thầy bức hai
bên.
Âm
dương
từ đó xây nền,
Quay ra Tứ Tổ thênh thênh diệu
huyền.
Ðầu tiên có chấm Kiền Thầy
đẻ,
Một
vòng
thôi Thầy hé Cực
Ðồ.
Ðạo
tồn
sanh trưởng hạ mô,
Huyền huyền tẩn tẩn nhấp nhô
đêm
ngày.
Lần
lần
sanh bởi hai sức nóng,
Cùng
lạnh
hòa điều động
trần gian.
Ánh
huyền
từ ấy phá tan,
Tức là nhập lại, tạo đàng Hậu
Thiên.
Từ
Tiên
Thiên xuống miền trần
thế,
Qua
hai
tầng Thượng Ðế chi sơ.
Rồi
hai
sinh bốn Ðồ Thơ,
Ngũ hành điều tiết đúng giờ nẩy
lên.
Thầy
xạ
điển ra trên cho trẻ,
Thầy
có
chi con sẽ y vầy.
Linh
quang
bao quát đủ đầy,
Con thời có đó như Thầy khác đâu
!
Tiểu
linh
quang con hầu ứng biến,
Khối
linh
hồn nhập hiện vào thân.
Ðó
là
một điểm Chơn Thần,
Tức là một chấm xoay vần nhi cơ.
Ðiểm
Chơn
Thần, con mờ nhạt mãi.
Vì
theo
đời vạn đại phong
lưu.
Con
đi
nhằm cửa Tù Hưu,
Cửa Khai chẳng đến sanh chư Phật
đề.
Cửa
Tử
môn con về mau chóng,
Cửa
Khai
Thiên con hổng thèm vô.
Bởi
vì
tinh cạn huyết khô,
Linh quang mờ mắt khó tô đủ đầy.
Từ
ban
sơ đến đây bao tá ?
Thầy
tìm
con na ná giống Thầy.
Giống
Thầy,
Bát Quái thường xoay.
Ðó là biết dạng Thầy khai chánh
truyền.
Do
Bát
Quái Tiên Thiên đồ ốc,
Ðể
con
trần trở học về trên.
Từ
rày
con chớ có quên !
Trở đi ngược lại lâu bền linh
thiêng.
Con
cứ
xuôi theo miền dương thế,
Thì
linh
hồn đâu dễ tiến đi.
Nếu
con
ngược thế chẳng trì,
Theo Thầy, Chiết Khảm Điền Ly
bổ
hầu.
Vì
do
khí từ đầu nóng lạnh,
Là
Khảm
Ly khó tránh điều này.
Linh
quang
sinh trưởng do Thầy,
Tiểu châu thiên địa chơn tài đạt
đi.
Con
gắng
học mà ghi tiền sự,
Lý
chơn
thường con giữ thanh tâm.
E
thôi
con sẽ lạc nhầm,
Ra ngoài định luật phóng tầm cơ
thiên.
Thầy
tạo
hóa tùy duyên độ trẻ,
Thầy
dạy
con mấy lẽ tận
tường.
Con
tu
tẩy lọc thanh bường,
Nhẹ hồn thoát xác không vương
cõi trần !
Rồi từ đầu Thầy phân hai khí,
Ðộng
tịnh
hòa giờ Tý canh
ba.
Giờ
Dần
sanh sản người ta,
Thế nên ô trọc khó hòa Tiên
Thiên.
Con mau khá qui nguyên Ðại Ðạo,
Xa
phồn
hoa nhốn nháo chợ
đời.
Bởi
Thầy
hư khí thảnh
thơi,
Nào đâu nhiễm sắc theo đời
trược thay !
Con
khá
học lời Thầy giảng dạy,
Phải
nhập
tâm chuyển tải Luân Xa.
Thở
vô
chơn khí hít hà,
Thở ra trược khí thổi ra đều đều.
Thượng Thước Kiều
trương chiêu bắc lại,
Hạ
Thước
Kiều con phải
đi qua.
Khinh
thanh
trọng trược
gắng hòa,
Ðể tâm phối hợp ba nhà ban
sơ.
Này
Phục
Nguyên ! Con có rõ
những điều mà Thầy mới dạy hay chăng ?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy ! Con đã
thấu triệt những điều Thầy đã dạy.
THẦY : Này con nghe tiếp !
THI
:
Ðèn
Thái
Cực con tua khá rõ,
Chiếu
sáng
hoài tỏ ngộ linh tri.
Ngọn
tiêm
đứng chẳng nhứt bì,
Chớ đừng để tắt ắt nguy
phần hồn !
Là
điểm
sáng Chí Tôn chí đại,
Ánh
quang
đăng con hãy mở ra !
Thắp
lên
cho sáng một nhà,
Lưu ly Bạch Ngọc, Cửu Tòa Huyền
Khung.
Ðèn
Âm
Dương con dùng đốt
trược,
Chuyển
Hỏa
Hầu trở ngược
nóng ran.
Mở
cơ
khai Ðạo huy hoàng,
Tịnh lòng cực đốc vén màn viên
minh.
NGỌC
MINH
KINH Thầy in cho trẻ,
BẢO
NGƯƠN
KINH Thầy hé chánh
truyền.
ÐẠI
THỪA
CHƠN GIÁO tùy duyên,
ÐẠO KINH Thầy giảng hạ miền u mê.
Tùy
theo
lời Thầy phê chỉ dạy,
Tùy
duyên
lành Thầy khải linh đơn.
Ðể
tâm
chí quyết lòng son,
Gắng tua trí hiểu bảo tồn mối
xưa.
Con
học
Ðạo ngăn ngừa ba cõi,
Thượng,
Trung,
Hạ phá rối rất
nhiều.
Muốn hòa vào cõi cao siêu.
Ba nhà hợp một, Tam Tiêu quày
đoàn.
Ðầu
với
đuôi không còn ngăn cách,
Thống
nhứt
vào sẵn vạch lối lề.
Ðừng
cho
sanh dạ tái tê !
Ðừng cho vọng niệm quay về nhớ
nhung !
Muốn âm ma nó
tung ra khỏi,
Cái
xác
thân
đánh đổi linh hồn.
Thì
lòng
chẳng
biết dại khôn,
Chẳng
phân cao thấp, lo tròn đường tu.
Chí
nhẫn kiên ngút mù vĩ đại,
Hạnh
hạ
mình
con phải đi đầu.
Biết
rằng
cuộc
sống không lâu,
Nỡ
nào để nó lủi vào vực sâu ?
Hố
thẳm
đời
hút nhào linh tánh,
Bể
ái-hà
con
lánh cho xa !
Thân
tâm
tẩy
trược quét tà,
Bổn
nguyên hiệp nhứt tinh hoa vẫy vùng.
Ðược
như
vậy
con cùng Thầy hiệp,
Ý
của
con,
Thầy tiếp vào rồi.
Ðể
không
đắm
đuối tả tơi,
Trọn
đàng đạo pháp, tâm thời định an.
Muốn
đến
Thầy
con tràn ý chí,
Ðường
về
Thầy
lắm quỉ nhiều ma.
Nhưng con
chẳng có kêu la,
Nhẫn kiên tu học, Thầy hòa đặng
lên.
Gặp khảo đảo vẫn bền
tâm trí,
Có
nạn
nhiều thanh khí
trưởng lên.
Ðó là những đứa làm nên,
Nếu con chẳng đặng Thầy
đền cho con !
Thầy
xét
tâm chìu lòn tất cả,
Càng
thấp
người hạnh hạ
mới xong.
Con
mau
thoát ách gông cồng !
Dứt dây oan nghiệt con trồng khi
xưa.
Con
cố
gắng ngăn ngừa giả ngã.
Nếu
lỡ
lầm con phá u mê.
Trưởng
sanh
giống tốt quay về,
Ðoạn trần nghiệp ái, não nề bi
thương.
Này
Phục
Nguyên ! Cầm cương
đạo lý,
Có
ngại
gì khốn lụy chứa chan.
Hạnh
tu
dìu thế lo toan,
Nhọc nhằn con hãy giữ an Thần
Hồn.
BẢO TỒN
LINH ÐIỂN (#4)
BÀI
:
Thầy
dạy
tiếp bảo tồn linh
điển,
Ðể
con
trần ứng hiệp sau này.
Nếu ngồi thân mãi tít quay,
Kềm Tâm định Tánh giờ ngày nghe
chưa ?
Ngồi
lâng
lâng bổn thừa y giáo,
Con
nhẹ
nhàng Thầy bảo lời chơn.
Xóa đi cái tánh giận hờn,
Tham lam nóng nảy mê hồn diệt
tiêu.
Còn
rất
nhiều những điều tu học,
Con
thành
tâm tẩy lọc thân phàm.
Chớ
đừng
học Ðạo nhá nham !
Không đi đến đích thoát trần qui
thiên.
Trước
tiên
phải phá xiềng buộc
trói,
Ðặng
định
Hồn thơ thới ngày
qua.
Rồi
con
tinh luyện điều hòa,
Giữ y nề nếp thì Cha tiếp vào.
Con đừng có cống cao ngã mạn !
Ỷ
mình
hơn khinh báng mọi
người.
Chớ
đừng
sinh thói
chọc cười,
Chớ đừng ganh tị vậy
thời chưa xong !
Chẳng
làm
biếng phục tòng Thượng
Ðế,
Gắng
siêng
năng Thầy vẽ siêu hình.
Âm
dương
con hợp hòa minh,
Tức là yếng sáng hiệp mình tương
giao.
Là
một
chấm đã vào Vô Cực,
Trở
hình
đồ chơn tức
đủ đầy.
Ấy
thời
điểm nhãn Cha khai,
Qui nguyên hành đạo lố bày Tiên
Thiên.
Này
Phục
Nguyên !
P.NGUYÊN : Mô Phật !
THẦY :
Thầy
không
muốn bán đồ nhi phế,
Hãy
độ
Hồn bằng mễ cốc
sanh.
Nhẹ
nhàng
thân xác thanh thanh,
Minh minh yểu yểu ngũ hành hợp
giao.
Hãy
trừ
tiêu nhiễm bao ngũ dục,
Ngũ
tân
hành làm thức mê man.
Khiến
con
lầm lỡ lạc đàng,
Không thanh bổn thái, khó an bảo
toàn.
Làm
trong
dạ ngổn ngang xao mãi,
Nghĩ
nhiều
điều càng bậy u mê.
Gây
cho
tiềm thức não nề,
Trưởng mầm vọng niệm khó bề
tồn chơn !
Thầy
sẽ
giảng cho tròn lẽ
đạo,
Bởi
vì
tu con bảo chưa thành.
Ðó
là
con nhiễm tục sanh,
Thất tình lục dục mãi hành xác
thân.
Chẳng
tri
ra ngọn ngành lẽ sự,
Còn
vực
ngờ cái chữ Thiên Khai.
Do
Tâm
không chịu miệt mài,
Bởi con diêu động bên ngoài đó
thôi !
Nếu nhìn trong con ngồi tịnh tọa,
Nghe
lời
Thầy đoạn
giả hườn đơn.
Thì
không
có thấy gì còn,
Nào đâu trụ chấp giận hờn
là chi !
Chưa
dứt
khoát chẳng ly thế tục,
Mà
đua
đòi làm bực chơn nhơn.
Xác
trần
chẳng quét vẹn toàn,
Chữ Tu chưa trọn, sao tròn Thiên
phong ?
Không
tịnh
luyện vẫn còn âm trược,
Không
siêng
tu đâu được thanh quang.
Rồi
con
trách cứ thở than,
Cho rằng Ðạo khó chẳng an lòng
mình !
Ðạo không khó nếu tình chẳng
nhiễm,
Ðạo
sẽ
sanh huệ kiếm
trừ tiêu.
Ðạo
khai
khi được
ngươn triều,
Ðạo Huyền Nhập Tẩn khí
điều nội công.
Ðạo
gốc
bổn thanh lòng cựu vị,
Ðạo
chơn
truyền bí chỉ Hà Ðồ.
Nếu
con
quyết chí điểm tô,
Làm theo lời dạy HƯ - VÔ thì về.
Vì
con
mãi đắm mê vật chất,
Do
thói
phàm che mất bổn nguyên.
Chê
bai
đạo lý không tồn,
Linh hồn đắm đuối héo don từng
ngày.
Không
tinh
tấn mờ phai lạc cảnh,
Chẳng
hành
trì đức hạnh
người tu.
Làm
sao
hiệp đặng ÐẠI TỪ ?
Khó mong linh cảm thái hư giải
nàn.
Vì
con
mãi ngổn ngang ác tánh,
Dạy
không
nghe xa lánh lời chơn.
Thường
ngày
cứ mãi khinh lờn,
Thì sao thấy đạo phục ngươn cứu
đời ?
Con
nghe
đây những lời Kim Khuyết,
Gắng
y
hành chuẩn tiếp ngày đêm.
Tánh
trần
con hãy mau kềm,
Chỉnh năng sửa đổi bồi thêm
đức dày.
Thầy
không
dạy con sai chơn lý,
Dạy
con
hành thâm thúy mâu ni.
Nhưng
con
phải hứa cách ly,
Thiền tâm tịnh tọa châu nhi phục
hườn.
Hứa
với
Thầy không còn nhiễm
tục,
Dứt
thất
tình chẳng chút lự suy.
Bao nhiêu lục dục trừ đi,
Ðể cho chơn thức phải qui
một điều.
Bởi
nhẹ
dạ con chìu nuông mãi,
Cái
Tâm
trần nó hại linh đơn.
Thế
nên
chẳng hiệp bổn ngươn,
Do con yếu đuối mỏi mòn ngày
qua !
Này
Phục
Nguyên ! Con có
nghe rõ lời Thầy dạy không ?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con đã quán triệt !
THẦY : Hôm nay Thầy tiếp với
Phục Nguyên con chỉ có bấy nhiêu đây. Thầy
sẽ đi sâu vào cơ bí truyền đạo pháp của
kỳ ân xá này.
Thầy
sẽ
dạy cho
các con qui tụ vào một mối vì CAO ÐÀI ÐẠI ÐẠO ra
đời đã bao năm rồi nhưng hư hoại do
bởi tay phàm. Hôm nay Thầy những mong ước con
sẽ trở thành một bậc siêu phàm nhập thánh
để giáo hóa Ðạo Thầy không còn luân lạc, hầu
các con về hiệp với Thầy đủ đầy.
Ðó là cái điều sung sướng của Thầy đó,
con có nghe không?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con nghe !
THẦY : Từ đây về sau trong hai
ngày Sóc-Vọng, con hãy tiếp với Thầy. Thầy
sẽ cho con bí truyền từ hữu đến vô cả
hai đều phối hợp. Không thiên về bên hữu
cũng không thiên về bên vô ; có hữu có vô tức là âm
dương Ðại Ðạo. Nhưng trước khi tiếp
Thầy, con phải thanh tịnh để Tâm hòa
đồng với Tạo hóa Huyền Thiên. Ðồng Tử
cũng vậy ! Ðó là điều thiết yếu mà Thầy
nhắc nhở với con.
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con vâng ghi nhớ !
THẦY :
THI
:
Giã
từ
rút điển chốn huyền cơ,
Thầy
bố
linh oai chớ hẹn chờ !
Mau
tiếp
khí Thiên vào bổn thái,
Huỳnh
Đình
nhập lại hiệp
Ðồ Thơ.
Thôi
Thầy
thăng…
Dậu thời, ngày 01 tháng 08 niên
Mậu Thìn
THẦY DẠY : KHAI KHIẾU
HUYỀN QUANG
(#5)
---------------------
THI
:
THANH tịnh đàn tiền ngự giá lâm,
HƯ không giáng điển tẩy luân trầm.
ÐỒNG chung gánh vác đời Ðạo
mối,
TỬ chiếu chơn ngươn
ngộ thậm thâm.
THANH
HƯ
ĐỒNG
TỬ ngã chào
tất cả nam nữ, hãy thanh tịnh đàn tiền
để tiếp nghinh Ðại Từ Phụ. Ngã xin giã
lui…
Tiếp điển :
THI
:
CAO thượng gìn trung phá khiếu
huyền,
ÐÀI mây giáng bút điểm phê khuyên.
TIÊN gia nấu dược trừ mê
nghiệp,
ÔNG chủ quay về bổn đạo
nguyên.
CAO
ĐÀI
TIÊN ÔNG. Này
Phục Nguyên ! Thể theo
lời Thầy đã hứa với con trong ngày Sóc-Vọng,
hôm nay Con hãy bình tâm, định tỉnh lắng nghe
tiếp.
BÀI
:
Vì
con
trẻ giáng trần giảng dạy,
Ðể
tỉnh
Hồn đáo lại bổn
nguyên.
Nấu
nung
một hột kim đơn,
Vô sanh bất tử phục hườn linh
nhi.
Nay
Thầy
giảng mầu vi thể hiện,
Tiếp
quyền
năng hòa điển Cha
Trời.
Tịnh
Tâm
chuyên chú từng lời,
Chớ đừng phóng diễn ắt thời
không
xong !
Thầy
dạy
rằng khai thông lý mạch,
Khiếu
Huyền
Quang cốt cáchThần Tiên.
Vô
Cực
Ðài bửu chi nguyên,
Trở về vô thỉ máy huyền linh
tiêu.
Phá Nhứt Khiếu cao siêu
đạo lý,
Khai
Cửu
đô trừ quỉ
ma Tâm.
Nó
là
trược cấu âm thầm,
Hậu Thiên cặn bã đóng nằm
tủy xương.
Do
vì
đâu ghét thương ưa muốn,
Lại
sanh
tình mến chuộng điều
hay.
Ðể
cho
Thần trí mê say,
Làm điều xa Ðạo mờ phai linh hồn.
Trước
nhứt
là do con giải đãi,
Chẳng
tu
hành canh cải hườn sanh.
Hậu
Thiên
cứ trưởng giựt giành,
Mỗi ngày nhiễm tục xác thân nặng
trầm.
Muốn
về
Thầy con tầm Ðạo Pháp,
Chí
Tâm
thành mới đạt máy huyền.
Nay
Thầy
giáng hạ nhủ khuyên,
Mong con thức tỉnh quay liền tu
đi !
Ðừng
hò
hẹn nặng trì kiếp thế,
Gắng
mau
lên Thượng Ðế trợ
Hồn.
Mở
vòng
mạch huyết Càn Khôn,
Khai bầu vũ trụ bảo tồn linh
quang.
Con điều tức định an Tâm Tánh,
Trược
khí
đời làm
lạnh sau lưng.
Chín
ma
ba quỉ vẫy vùng,
Là do biến hóa đồ dùng thường
xuyên.
Con
phải
biết Tham Thiền Nhập
Định,
Là
tẩy
lòng giải bịnh trầm kha.
Bịnh
do
nghiệp chướng ác tà,
Con thường biện trược cho ra mới
mầu.
Ðừng
nuôi
nó lúc đầu mau lớn !
Rồi
trưởng
thành làm ớn lạnh
hoài.
Bởi
Tâm
chẳng vững lung lay,
Cứ hay nũng chí CAO ÐÀI chánh
chơn.
Ðó
hôm
nay Thầy sẽ
giảng nguyên lý Hậu Thiên cùng Tiên Thiên cho con rõ. Vì sao
Tạo Hóa sanh sản ra muôn loài vạn vật ? Mà con
người là các con đó, lại giống Thầy hơn
hết. Thầy là một khối Ðại Linh Quang mà các
con là Tiểu Linh Quang để hiệp với Ðại Linh
Quang. Thế cho nên, cứ mãi trầm luân sa đọa
trong chốn thất tình lục dục : Buồn, vui,
thương, ghét, ham muốn, cười khóc, phải không ?
P.NGUYÊN : Bạch Ðại Từ Phụ, đúng
vậy !
THẦY :
PHÚ
:
Thầy
giáng
trần dạy cho con trẻ,
Khí
Hậu
Thiên Thầy vẽ Cực Đồ.
Tánh
sanh
ra điểm nhãn hườn tô,
Thầy
khai
khiếu Huỳnh Mồ vi diệu.
Tánh
biến
dạng từ khi nhị
thiếu,
Xuống
Hậu
Thiên nặng trĩu kiếp
trần.
Rồi
khôn
lớn thắm thoát tháng năm,
Theo
dòng
đời mê Tâm bỏ Ðạo.
Tham
vật
chất nghiệt oan chuốc
tạo,
Gây
nghiệp
thêm quả báo luân hồi.
Cứ
tưởng
rằng thiệt
tướng đó thôi,
Nào
ai
ngờ, hỡi ơi giả cảnh !
Biết là giả mà con không tránh,
Lại
chui
vào trong ánh phù hoa.
Nên
tánh
sanh vọng niệm vạy tà,
Tâm
đòi
hỏi ái-hà lắm lẽ !
Nó dày đặc Hậu Thiên bít
kẽ,
Làm
ám
hồn để trẻ quên Cha,
Chấm
chữ
son điểm phục Bửu
Tòa,
Con
chẳng
nhớ hiệp hòa Cha cả.
Vì
linh
đơn Thầy cho tan rã,
Theo
cuộc
đời trong bả phù vinh.
Ấy
Tâm
động con lại sanh tình,
Rồi
luân
chuyển muôn nghìn tê tái !
Tu
cũng
muốn nhưng lòng áy náy,
Ðời
không
buông con lại tiếc thay !
Ðạo
với
đời Tâm chẳng chia hai,
Ðể
rối
nùi CAO ÐÀI chẳng giáng.
Thầy dạy trẻ ghi vào mấy
khoản,
Dứt
đời
rồi Ðạo
sáng con ơi !
Khai
huyết
mạch chớ để rã
rời !
Nuôi
Tiên
Thiên há dời tư tưởng.
Tâm phải xả là người độ lượng,
Ăn
hằng
ngày là hưởng
điển linh.
Chớ
đem
trược biến
động ra tình,
Làm
chìm
đắm chơn linh u tối.
Các
con
tu thường khi bối rối,
Thầy
biết
rồi, đứa hỏi
Thầy đây !
Sao
Ðạo
gọi là chữ CAO ÐÀI ?
Mà
chẳng
thấy vẽ ngay đạo vị.
Thầy
sẽ
đáp cho con trưởng khí,
Bổn
linh
tiêu mùi vị máy huyền.
Bởi
có
con tùy lúc tùy duyên,
Do
hữu
phúc, đạt liền máy Ðạo.
Chí
thành
tâm con tu rốt ráo,
Hiệp
với
Thầy phát thảo chánh
chơn.
Hiệp
với
Thầy ngay đỉnh Nê
Hườn,
Là
cửa
chánh khai môn châu tải.
Cửa
mở
rồi Thầy đây ban
rải,
Xạ
xuống
liền con hãy thâu gom.
Khí
linh
quang trọn đặng hiệp
gồm,
Rồi
tỏa
khắp trông nom đặng
lớn.
Các
con
thâu chớ đừng quá trớn !
Hãy
từ
từ cho gọn nghe con.
Rút
ngũ
hành điểm nhãn tô son,
Hòa
hai
khí trường tồn mạch thể.
Nếu
khi
ngồi huyệt con có bế,
Phải
xoa
đều cho dễ lưu thông.
Các
con
ơi ! Chuyển pháp qui tông,
Bảy
hai
vòng tròn thông đạo số.
Cửu
Trùng
Thiên Thầy nay đã lộ,
Tứ,
ngũ
hành hòa độ linh đơn.
Nếu trược tà con vẫn nặng
còn,
Thì
ép
sát bụng con thổi khí.
Ðem
vào
mau điển Thiên của quí,
Cha
gần
con là chỉ điều này.
Cho
hơi
thở con đến với
Thầy,
Phải
tỉnh
Tâm chuyển xoay bổn
đạo.
Con
ơi
con ! Hồn linh lai đáo,
Nghe
lời
lành mở tháo oan khiên.
Các
con
thành kẻ hữu phúc duyên,
Nghe
lý
đạo thâm truyền cốt
mạch.
Giờ chỉ tẩy trược âm cho
sạch,
Tư tưởng bình cốt cách
người tu.
Phật,
Thánh,
Tiên cũng bổn con
người.
Nào
xa
lạ con ơi cho khó !
Nếu
cái
thuận con nay chịu bỏ,
Ðể
nghịch
hành theo số huyền vi.
Thì
Thầy
dạy Khảm đặng
hiệp Ly,
Mà
con
biết Anh Nhi Xá Lợi.
Con
khó
định vì Tâm tục khởi,
Ðã
thâm
vào danh lợi chức quyền.
Rồi
chẳng
chịu vun quén kiền thiền,
Ðể
cảnh
giả đảo điên
hồn phách.
Còn
khi
tu lại thường hay trách,
Nói
ngồi
hoài chẳng sạch Tâm chay.
Có
đứa
cho Thầy dạy Pháp sai,
Rồi
hành
lạc thân đày thống khổ.
Này
các
con ! Bởi vì não bổ,
Hãy
hườn
Tinh rõ chỗ điều này.
Khí,
Tửu,
Sắc, con chẳng chịu cai.
Sao
Thầy
cứu thoát tay bốn cửa ?
Lại
Tánh
Tâm thường khi không sửa,
Rồi
nhiễm
vào hằng bữa nặng
thêm.
Tâm
rong
duỗi con chẳng chịu kềm,
Mà
lại
trách Thầy trên dạy quấy.
Thầy dạy con mắt đời
đừng thấy,
Hãy
đui
đi con lấy Nhãn Thiên.
Nhãn
Chủ
Tâm là vị Khôn Kiền,
Kiền
Vi
Tế đài liên thấm nhụy.
Ðây
Thầy
dạy sâu vào bí chỉ,
Hơi
thở
là trọng khí con ơi !
Con
nín
mũi chớ có đổi dời !
Dụng
nội
ý con khơi lố dạng.
Hãy
đốt
tiêu những gì chẳng sáng !
Mà
hòa
thanh tường hãn cơ mầu.
Thầy
cho
con đen đỏ một
bầu,
Con hãy lọc gìn câu yếu lý.
Hồn
với
Phách hòa giao đúng vị,
Do
lòng
con kiên quyết giờ ngày.
Trưởng
mối
đạo Như Lai
bửu khuyết.
Này
con
Phục Nguyên ! Hôm
nay Thầy tiếp con chỉ bấy nhiêu đó thôi. Khi khác
Thầy sẽ tiếp đi sâu vào cơ bí truyền,
về phần này là phần Hậu Thiên để
trưởng dưỡng khí Tiên Thiên. Rồi từ khí Tiên
Thiên để trở về với Thầy. Ðường
lối đi nó như thế nào Thầy sẽ giảng rõ.
THI
:
Thăng
Đàn
rút điển tiếp con
thơ,
Giáo
huấn
Nam Bang đúng định giờ.
Con
hãy
xông pha bươn cứu thế,
Tiếp
Thầy
ứng hiện rõ Ðồ Thơ.
PHÚ
:
Này
Phục
Nguyên ! Tịnh Tâm nghe rõ,
Ứng lời lành Thầy
tỏ hôm nay :
Ðạo
Thầy
nên danh nghĩa CAO ÐÀI,
Là
cứu
độ hoằng khai chánh giáo.
Bởi
Nhứt
Kỳ sanh ra chữ ÐẠO,
Qua
Nhị
Kỳ Thầy tạo huyền linh.
Ðến
Kỳ
Tam cơ pháp hữu hình,
Cho
trẻ
thấy để nhìn tin tưởng.
Mà
quay
vào cái Tâm chơn chưởng,
Tâm
điều
hòa hồi hướng chí linh.
Con Phục Nguyên hãy vững
niềm tin,
Cơ Thầy xoay như in vào
giấy.
Con
đừng
để cơ mầu lộ
tẩy,
Khó
mạng
toàn sở cậy huyền gia !
Con định Tâm để hiệp Bửu
Tòa,
Khai
mối
Ðạo tam gia qui
nhứt.
Này
con
ơi ! Máy Thiên tùng luật,
Ðể
hóa
hoằng bạch nhựt Thiên Khai.
Chẳng
còn
lâu con sẽ thượng đài,
Mau
rèn
trui Tâm chay ứng hiện.
Con
thanh
tịnh lòng chơn tiếp
điển,
Khối
huyền
vi chiếu kiến ngũ
hành.
Nay
cơ
đời đang xáo trộn tranh,
Con
lắng
dịu hòa thanh yếu mạch.
Này
con
ơi ! Ðạo Tâm thanh bạch,
Hãy
lắng
chìm chẳng cách Tiên Thiên.
Con
bình
thản chớ có đảo điên !
Khai
Thần
Khí Phục Nguyên ứng lộ.
Thầy
sẽ
chuyển cho con rõ chỗ,
Máy
Siêu
Hình Thầy độ chánh chơn.
Nhưng
quyết
chí do bởi lòng con,
Có
hiệp
Thầy lo tròn không nhẽ !
Ðó,
Thầy
dạy con
bấy nhiêu lời. Này Phục Nguyên ! Có tiếp Thánh ý
đầy đủ hay không ?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy ! Thầy
dạy con nãy giờ, con đã lãnh hội và hiểu hết
những ý tứ của Thầy dạy. Bạch Thầy
con đã đại nguyện hy sinh thân này, cả một
kiếp này và cả những kiếp khác nữa, con
nguyện tận độ tất cả chúng sanh, 92 ức
nguyên nhân được giải thoát hết rồi con
mới giải thoát sau.
Kính
Thầy
chứng minh
lời phát Tâm đại nguyện của con bấy lâu nay
như vậy. Con đã nguyện hy sinh thân này và vẹn
giữ tư cách phẩm hạnh trang chơn tu để
nêu gương sáng hầu làm rạng danh nguồn Ðại
Ðạo của Thầy mà tùy độ thiện duyên.
Nếu con còn phàm ý làm sai hoặc làm lem ố danh nghĩa
Ðạo Thầy thì con nguyện rằng : “Hồn Phách
của con sẽ tiêu ra tro bụi”.
Con
đã
có lòng chơn
thành phát đại nguyện lớn như vậy, kỉnh
Thầy chứng cho. Vì cảm thấy đời dẫy
đầy sự đau khổ bởi do nghiệp “Mê” mà
kiếp kiếp trầm luân. Con xét thấy thật hết
sức là thảm thương ! Mà Thầy là Cha cả về
phần Hồn, là Ðại Linh Quang, còn chiếu điển
giáng trần, vì lòng Từ mà khai Ðạo để tận
độ mê. Do đó con đã ý thức được
trách nhiệm người tu phải làm gì để có
bổ ích cho thế gian. Nên con mới phát đại
nguyện lớn khi con xuất gia tu học. Con Bạch
Thầy !
THẦY :
PHÚ
:
Ðạo
Thầy
khai chẳng chọn tay phàm,
Thầy
không
giao việc làm Thượng Ðế.
Khối
huyền
quang hườn ngôi cựu
bệ,
Há
tầm
thường Thầy dễ giao sao ?
Con lập chí nung nấu càng cao,
Gìn
đức
hạnh rèn trau Tâm
Tánh.
Trọn
lòng
tu, chuyện
đời phải lánh !
Ðể
dồi
mài tạo cảnh
siêu nhiên.
Con
đừng
động Thầy sẽ
biết liền,
Luôn
tịch
lặng máy kiền mở ngõ.
Thầy
cho
con quyền năng đã rõ,
Tầm trung dung
đừng có ố lem.
Thầy
khai
Ðạo
nào để nhìn xem,
Mà
cứu
độ
hằng đem con trẻ.
Thầy
nâng
lên
sợ con ngã té,
Rồi
gục
đầu
con sẽ u mê.
Thế
cho
nên
khó nhọc muôn bề,
Thầy
không
than
gớm ghê trược cấu !
Miễn rằng con
huyền linh
đặng thấu,
Hiệp
Thiên
Ðài roi dấu thiên ban.
Ðạo
Thầy
đây đến độ
huy hoàng,
Là
cứu
thế rãi ban ân điển.
Nhưng
do
con đôi tay điều khiển,
Phải
làm
sao thể hiện theo Thầy.
Ðừng
giống
như bao đứa làm sai,
Nhơ
danh
Ðạo khó gầy Tạo Hóa.
Nhóm
càng
đông càng mau tan rã,
Chẳng
tu
hành đả phá làm chi ?
Ðể
cơ
Ðạo đến bước suy
vi,
Sao
chống
đỡ kịp kỳ con
hỡi !
Thầy
khuyên
con chẳng nhìn chữ Lợi,
Lợi
linh
hồn là lợi Tiên Thiên.
Lợi
xác
thân nó sẽ xích xiềng.
Còn
chữ
Danh đừng dùng vào chỗ,
Chỗ
linh
huyền khó độ trần gian.
Danh
làm
chi Hồn Phách nát tan ?
Con
ơi
con ! Thật là hữu hạnh.
Thầy
đến
con tạo cảnh hư
huyền,
Mà
sẽ
đổ gãy liền con hỡi !
Ghế
càng
cao con ngồi đâu tới,
Té
nặng
con vì bởi con trèo.
Ðạo
của
Thầy giông gió gieo neo,
Con
dụng
công vững chèo tay lái.
Con
đến
Thầy, Thầy đây trợ
điển.
Nếu
thành
tâm con đã chí nguyện.
Ðến
Đàn
sau Thầy khiển con hành,
Ðạo
trường
tồn chẳng nói
chữ Sanh.
Ðạo
linh
huyền không dành ai cả !
Này
Phục
Nguyên con ! Hôm
nay Thầy có bấy nhiêu lời, Thầy khuyên con hãy cố
gắng. Thôi Thầy thăng…
Ngọ thời ngày 01 tháng 10 niên
Mậu Thìn
THẦY
DẠY
CƠ SIÊU HÌNH (#6)
-------------------
THI
:
BẠCH sắc hào quang chiếu rạng
ngời,
HẠC reo trỗi gót khắp muôn nơi.
ÐỒNG Tâm tịnh tọa đàn nghinh
giáng,
TỬ tục khai môn hiệp máy Trời.
BẠCH
HẠC
ĐỒNG
TỬ.
P.NGUYÊN : Kính chào Bạch Hạc Ðồng Tử !
BẠCH HẠC : Chào Thiên Phục Nguyên !
BÀI
:
Gắng
tịnh
lòng tiếp nghinh Từ Phụ,
Thiên
Phục
Nguyên Pháp chủ đàn tiền.
Cùng
chung
với mọi nhân duyên,
Thành tâm kỉnh lễ Huyền Thiên
chỉnh tề.
Ðây
mối
Ðạo sum xuê đơm nở,
Cơ
ngươn
tàn đáo trở Ðạo Thầy.
Hòa
nhau
hiệp sức bắt tay,
Hữu vô có một an bày thế thiên.
Nay
đến
giờ Huyền Thiên ngự
giáng,
Ðể
Tâm
trần qua áng phù mê.
Tịnh
lòng
thấy Ðạo quay về,
Ðó là hiệp bổn Bồ Ðề Tiên Ông.
Thôi
bấy
lời là xong phận sự,
Tử
Ðồng
xin canh giữ ngoài môn.
Phục
Nguyên
gắng tiếp Chí Tôn,
Ta lui từ giã, lai hồn thế nhân.
Bạch
Hạc
Ðồng Tử
chỉ có bấy nhiêu lời cùng Thiên Phục Nguyên.
Tiếp điển :
THI
:
NGỌC chùi mới sáng đó con ơi !
HOÀNG phụ vì thương tiếp
giảng lời.
THƯỢNG đảnh viên thông Thiên
thọ lộ,
ÐẾ truyền ấn khuyết
chuyển linh khơi.
GIÁNG y sở nguyện cùng tâm đắc,
HẠ bút đề thơ độ
trẻ đời.
ÐÀN xiển khai cơ nguồn chánh lý,
TIỀN tri hậu sự rán trau dồi.
NGỌC
HOÀNG
THƯỢNG
ĐẾ GIÁNG HẠ ĐÀN
TIỀN.
BÀI
:
Này
Phục
Nguyên
! Tiếp Thầy chuyển ý,
Ðã
hai
lần
thì quỉ xen vào.
Ðó
là
kinh
nghiệm con trau,
Vô
hình quấy loạn nói nào xiết bao !
Con
có
biết
gì đâu ngưng giáng,
Bởi
tiếp
Thầy
lắm nạn con ơi !
Cho
nên
Tâm
khiến đổi dời,
Ðến
ngày Thầy chuyển ra lời ắt ngưng !
Ðó
phải
không
con Phục Nguyên ?
P.NGUYÊN : Bạch
Ðại Từ Phụ, đúng vậy.
THẦY :
Ðây
Thầy
lấy
lời trung ý bảo,
Vì
tiếp
Thầy
rốt ráo huyền linh.
Tạo trong
nguồn máy Siêu Hình,
Nếu không chơn tịnh ắt sinh
chẳng lành !
Khiến
cho
con khó hành Chơn Pháp,
Khiến
Tử
Ðồng khó hạp Thiêng Liêng.
Chung
quanh
gặp cảnh đảo điên,
Vì do chưa tịnh cực thiền đó con
!
Phải
không
này con Phục Nguyên ?
P.NGUYÊN : Bạch Ðại Từ Phụ, con đã
biết như vậy !
THẦY :
Thầy
giảng
trước tịnh yên hãy
tiếp,
Tẩy
Tâm
phàm tự hiệp điển linh.
Vì không tu nội trong mình,
Cho nên ngoại cảnh hữu tình
dắt đi.
Nay
Thầy
giảng vô vi bủa điển,
Tiếp
con
trần thể hiện tình thương.
Chuyển
xoay
bánh pháp cực dương,
Âm tàn tiêu rụi mở đường thiên
môn.
Con
hãy
gắng vì còn nạn nữa,
Gắng
dặt
dè từng bữa mà tu.
Cơ
Thầy
chuyển hóa từ từ,
Thế nên quỉ dữ rối nùi xáo Tâm.
Nay
tiết
trời mùa đông đã hiện,
Ðạo
Thầy
khai châu biến Hà Ðồ.
Chuyển Tinh hóa Khí cực vô,
Huờn Thần sáng lạng điểm tô
nội lòng.
Thầy
thương
trẻ long đong
lắm nỗi !
Ðường
về
Thầy nhiều lối
quỉ ma.
Ðường
đi
đâu có bao xa,
Ngại lòng con trẻ khó qua buổi
này !
Buổi
Hạ
Ngươn chuyển xoay linh
khí,
Ðể
nguyên
nhân trực chỉ nội lòng.
Vẹn
nguồn
Ðạo Pháp hanh thông,
Trẻ ơi ! Hãy gắng qui tòng chí
chơn.
Gắng
gắng
đi qua cơn mạt hậu,
Hiệp
Tam
Gia triệt thấu cội
nguồn.
Hóa
hoằng
bí pháp y khuôn,
Tu hành chuẩn mực diệt tuồng thế
gian.
Thầy
sẽ
trợ Tâm an khai khiếu,
Thêm
quyền
năng trẻ hiểu siêu nhiên.
Cực
trung
con gắng tham thiền,
Quán tri nội tánh Huyền Thiên
ứng vào.
Con
Phục
Nguyên ! Diệu mầu khai sáng,
Ðạo
của
Thầy qua bán hạ niên.
Tìm
chung
trần thế tùy duyên,
Ðể mà mở khiếu trợ huyền điển
linh.
Một
bên
phạt, bên sinh Ðại Ðạo.
Thì
hai
bên lộn lạo lẫn nhau.
Thứ
ba
ma quỉ xen vào,
Thầy nay cho biết con trau nội
lòng.
Ðó
này
con Phục Nguyên.
P.NGUYÊN : Bạch Ðại Từ Phụ ! Con đã
biết.
THẦY :
Nhưng
Dương
đến cực Âm
sẽ thối,
Con
yên
lòng lề lối chơn tu.
Thầy
đây
là Ðấng Ðại Từ,
Giáo nhân chỉ hóa cương nhu mọi
bề.
Con hãy gắng điểm Tề quay
mối,
Ba
sáu
hào để nối Càn Khôn.
Ngôi
trung
là chỗ giáo hồn,
Tâm, Can, Phế, vị bảo tồn
chơn dương.
Thần
cực
sáng mở đường
Thiên lộ,
Thì
âm
nào xen chỗ bế đâu !
Chiếc cầu nối nhịp bắt vào,
Thước kiều con đắp hòa bào
luân xa.
Con hãy lấy Ma-Ha bổ khắp,
Nấu
Hỏa
Hầu tới
tấp lâng lâng.
Ðến
khi
cực đốc kim thần,
Ðó là Thầy trợ mười phân vẹn
toàn.
Bảy
với
ba chế chan hai lửa,
Hai
sáu
hào là cửa trung gian.
Tịnh
đi
mới thấy Từ Thoàn !
Thước kiều nối lại hai đàng âm
dương.
Con
ơi
hỡi ! Thầy trương lý
đạo,
Vì
thương
đời đã tạo oan
khiên.
Thảm
thôi
bao kẻ không hiền !
Tạo gây nghiệp dữ Huyền Thiên
đau lòng.
Cơ
sát
phạt mê không có biết,
Ngươn
tàn
rồi tận diệt
đến đây !
Làm
đau
nát bấy lòng Thầy,
Cắn răng để trẻ tay sai vô
thường.
Thầy
động
lòng mở phương
hoằng hóa,
Nhưng
con
trần vì bả phù hoa.
Tâm
tu
chẳng thấu yêu tà,
Cho nên chìm đắm khó ra kỳ này.
Cơ
mạt
hạ Thầy xoay Thầy
bế,
Trước
Bửu
Tòa Thầy phế kim giai.
Chọn
trang
tu thật chí tài,
Ðể gieo chánh giáo hoằng khai cơ
huyền.
Thầy
tỏ
lộ ứng truyền chiêu
số,
Cơ
bút
về là độ trần gian.
Ý
Thầy
để cứu vớt nàn,
Ðò chiều một chuyến đem mang con
về.
Nhưng
vì
bởi con mê thái quá,
Mê
cảnh
trần mê bả lợi danh.
Xác
thân
nô lệ cạnh tranh,
Linh hồn phế thải tan tành nắng
mưa.
Gieo
quả
báo không chừa nghiệp dữ,
Tội
lỗi
nhiều Thầy xử sao
đây ?
Thương
con
lòng những bấy chầy,
Vì thương mới đánh dạy ngay con
khờ
!
HỰU
:
Con
khờ đắm đuối
cõi trần gian,
Thầy
những
âu lo hậu thế tàn.
Nhỏ
xuống
cho con lời ngọc báu,
Là
mong
tỏ ngộ cảnh Diêm Hoàng.
TRƯỜNG THIÊN :
Thương
con
Thầy muốn độ
về,
Nhưng con vì bởi mọi bề mê man.
Nghiệp
con
đã lỡ dây oan,
Sao không tu tỉnh kíp sang Tây
đài ?
Thầy
thương
rơi lệ châu mày,
Xót cho con trẻ ngày nay họa
trường !
Rồi
đây
rối loạn muôn
phương,
Hồn con ắt khó thoát đường tử
vong !
Luân
hồi
quả báo đeo tròng,
Ôi thôi nát bấy cái lòng Thầy
đây.
Trần
gian
giả tạm con say,
Là đường phù phiếm gió lay rụng
rời.
Sao con chẳng tỉnh cuộc đời ?
Tìm nơi tu học lánh nơi thế
phồn.
Con
đừng
tưởng đấy là khôn,
Khôn chi giả tạo mà hồn tối đen.
Khôn
chi
con lại bon chen ?
Khôn trần ngu Ðạo lắm phen họa
đày !
Khôn
chi
con lại đắm say ?
Ðường Thầy bít lối khổ thay khó
về !
Thầy
thương
lòng những ê chề !
Ðộ cho con trẻ tràn trề tội gây.
Bởi
con
cứ tạo mưa mây,
Thầy thường dẹp lại Thầy khai
chánh
truyền.
Thói
con
tâm dạ chẳng hiền,
Ðứa tu thì lại đảo điên tánh
thần.
Làm
gì
nô lệ xác thân ?
Sao hồn con chẳng lo phần tiến
lên ?
Xác
trần
đâu có lâu bền,
Một mai rữa thối đừng quên lời
này !
Thầy
thương
mới giáng lời hay,
Ðể con nhập học trường Thầy mở
khai.
Thầy
khai
trường hiệu CAO ÐÀI,
Ðó là chánh pháp Thầy đây hóa
hoằng.
CAO
ÐÀI
hai tiếng kim thần,
Trở về bổn gốc thoát phần điêu
linh.
CAO
ÐÀI
mượn chữ hữu hình,
Ý Thầy giảng dạy chơn linh phục
hườn.
Nhưng
con
lầm lạc đường
chơn,
Thế nên lẫn lộn Thánh Ngôn Cao
Đài.
Làm
cho
hai chữ mờ phai,
Tâm Trung chẳng thấy, thấy loài
tướng ma.
Sao tu mà lại chẳng Hòa ?
Chống kình chia rẽ, nghịch Cha
linh
hồn.
Ðứa nào Cha cũng nhìn con,
Cớ sao gây khổn giữa tòa Bửu
Linh
?
Làm
cho
nguồn Ðạo nghiêng chinh,
Phân ra Phật, Thánh, quỷ nhìn
làm chi !
Thầy
nay
chiếu điển huyền vi,
Giảng cho con hiểu mau ly tình
trần.
Bút
cơ
Thầy giáng xoay vần,
Ðể cho con học mở lần Tâm chơn.
Sao
con
chẳng chịu đoạn trần ?
Những gì hắc ám âm thần tối đen.
Thầy
cho
con một cái đèn,
Nhưng con chẳng lấy, chịu phen thảm
sầu
!
HỰU
:
Thảm
sầu
cuộc
cảnh lắm tang thương,
Ngoảnh
mặt
làm ngơ khó độ lường
!
Cúi
gối
Thầy đây đành chịu
nhẽ,
Vì
con
chẳng học chữ Tình Thương.
HỰU
:
Chữ
Tình
Thương
háo sanh Cha cả,
Rải
ban
nguồn độ hóa trần mê.
Cho
con
đều được quay về,
Ngọc Kinh trước gối, cận kề
Thầy bên.
Thầy
thương
trẻ nên quên giả
tạo,
Trở
về
Thầy, hườn đáo Anh Nhi.
Chuyển
giao
diệu pháp ÐIỀN-LY,
Con ơi ! CHIẾT KHẢM tịnh
tri tâm hồn.
Con
lắng
đọng bảo tồn chơn tánh,
Ðể
ngươn
Thần trọn hạnh qui
gia.
Ngươn
Tinh
đáo hiệp Bửu Tòa,
Ba nhà đóng cửa tìm Cha linh hồn.
Con
mãi
kêu dập dồn ra tiếng,
Lời
giáo
truyền như biển thế gian.
Gọi
con
ở chốn trần hoàn,
Ðể con tỉnh lại mở mang kiếp nào.
Con
hãy
gắng tìm bào sơ khởi,
Là
khí
linh con hỡi mau tìm !
Tìm
trong
con tịnh tham thiền,
Thấy trong vạn loại hóa duyên
của Thầy.
Thuở
ban
sơ Thầy khai một
điểm,
Là
Huyền
Khung Thầy tiếm vị ngôi.
Cho
nên
chữ Thượng Cao Trời,
Ðể truyền khẩu khuyết cho đời
tỉnh tâm.
Cao
vi
diệu thậm thâm bí nhiệm,
Con
tu
hành tìm kiếm nội tâm.
Mau mau cực đốc hườn Thần
!
Chế âm bổ hỏa cho thân đủ
đầy.
Con
sống
nhờ bề ngoài nuôi dưỡng,
Còn
Hậu
Thiên khó trưởng linh đơn.
Tiên
Thiên
nhập đáo phục hườn,
Thấy người ngồi đó, Càn Khôn hóa
hoằng.
Con
nuôi
xác bằng phần Hậu khí,
Thì
nuôi
Hồn con chỉ thở vô.
Tịnh
sao
cực đốc chi đồ,
Ðó là nuôi đưỡng điểm tô linh
hồn.
Con
nuôi
Hồn phải khôn khéo nhé !
Ðể
ngu
si chẳng dễ đạt
mầu.
Hồn ăn bằng pháp thở sâu,
Thở sao cho đúng đáo đầu âm
dương.
Từ
Lưỡng
Nghi khai đường
diệu cảnh,
Thầy
hóa
sanh vô tận vô biên.
Hóa
ra
các máy kiền thiền,
Ðể con nương đấy làm duyên tu
hành.
Ngày
vọng
bái đêm thanh an dưỡng,
Hãy
tịch
lòng đừng vướng
bụi nhơ !
Nhìn vào trung cực Hà Ðồ,
Hòa qui Nhâm Ðốc há ngơ tấc lòng.
Con
pháp
luân chuyển thông châu mạch,
Các
huyệt
khai trong sạch nhẹ nhàng.
Khí
linh
từ đó chu toàn,
Ðể nuôi Hồn Phách định an tu
hành.
Con
vận
hỏa hườn thanh bổ khí,
Tẩy
Hậu
Thiên phục vị linh huyền.
Con
năng
sổ tức thường xuyên,
Ðó là tùy đạo tùy duyên định
thiền.
Thầy
giảng
qua tâm yên tu học,
Gắng
tịnh
lòng đừng khóc thở
than.
Con
ơi
! Ðáo trở Tây Phang,
Hậu Thiên kim vị can tràng tẩy
dơ.
Từ
trụ
cột Ðồ Thơ mạch
yếu,
Là
chỗ
sanh một khiếu của Thầy.
Con
đừng
có để mờ phai !
Kiền Khôn phát động là đây con
tường.
Con
nấu
hỏa bổ dương phục
tánh,
Diệt
tà
âm con tránh điều này.
Tâm Trung thường trụ đừng
lay,
Chớ cho xao động bên ngoài quấy
luôn.
Con
diệt
tâm vui, buồn,
mừng, giận.
Ðừng
để
lòng lâm trận
quần ma.
Thất
tình
cấu kết làm nhà,
Lục trần quấy động làm ta khó
hành.
Con
đã
biết lời thanh ý thiệt,
Nhưng
chỗ
nầy khẩu khuyết cho
con.
Làm
sao
mà được vuông tròn ?
Từ đâu tâm tịnh, lòng con nhẹ
nhàng ?
Vì
bởi
con không an tư
tưởng,
Thêm
bên
ngoài con
vướng quấy luôn.
Trong
tâm
phóng diễn say
cuồng,
Thế nên như hát vở
tuồng đổi thay.
Do
không
định con hay xáo trộn,
Cái
Tâm
mình lẫn lộn Phật ma.
Biết
đâu
là Phật điều hòa,
Biết đâu ma dạy tránh xa bây giờ
?
Ðó
nguồn
gốc con chờ ban nãy,
Thầy
giải
đây con hãy nghe tường.
Nghe
rồi
luyện phục chơn dương,
Về Thầy bổn thái can cường chi
sanh.
Thầy
giảng
rõ ngọn ngành cấu kết,
Phải
diệt
tâm cho chết thói đời.
Biết
rằng
có xác luân vơi,
Thì còn nóng lạnh khó dồi bổn
thân.
Do
ý
chí chuyên cần quyết định,
Huệ
kiếm
trừ những bịnh u mê.
Bịnh
trần
náo động muôn bề,
Tức là ma quỉ quấy về nội tâm.
Con biết đoạn sanh mầm ý
tưởng,
Thì
còn
đâu con vướng
đeo sầu ?
Có
chi
trược cấu
nhiễm vào ?
Hườn thanh linh khí Thầy trao ấn
hầu.
Này
Phục
Nguyên ! Con có
nghe rõ bấy nhiêu lời Thầy dạy hay không ?
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con đã rõ !
THẦY :
BÀI
:
Các
con
thường nói tu, tu mãi,
Tu
làm
sao con hãy nói đi ?
Tu
là
cái cớ sự gì ?
Tu sao Thầy chẳng thấy đi về
Thầy ?
Con
nói
tu Ðông, Tây, Nam, Bắc.
Chữ
Tu
Hành con thật lớn lao.
Nhưng
tu
là bởi làm sao ?
Con không có biết Thầy trao mấy
lời !
Ðây
này
Phục Nguyên ! Con hãy
nghe Thầy giảng tiếp về chữ TU rồi sau
đó con truyền đạt lại cho những phần
nguyên nhân chánh giác.
P.NGUYÊN : Bạch Thầy con vâng !
THẦY
DẠY CHỮ
TU (#7)
THẦY :
BÀI
:
Ðã
bao
năm Thầy khai cơ Ðạo,
Cho
con
trần bổn giáo siêu nhiên.
Thầy khuyên con trẻ định
thiền !
Tịnh đi mới thấy Huyền
Thiên trong lòng.
Con
nói
tu mà không có định,
Tu
ngoài
môi vẫn dính bụi đời.
Con
tu
chỉ có chiều mơi,
Ðêm khuya bỏ lửng khó dời tánh
tâm.
Tu
mà
sao đứng nằm chẳng sửa ?
Ðường
về
Thầy một cửa mà
thôi !
Con
không
tạ thủ trau dồi ?
Nói tu thì lớn lại ngồi ít khi !
Con
nói
tu mà đi động đậy,
Tánh
Tâm
mình chẳng thấy là đâu ?
Nói
tu
con nói thật cao,
Mà sao không biết một màu Huyền
Thiên ?
Con
nói
tu mà phiền trong dạ,
Thì
tu
gì ? Tu giả con ơi !
Ðó
là
tu miệng tu lời,
Tu cho thân xác rã rời tâm cang.
Con
đã
tu bạc vàng ôm nặng,
Lợi
dưỡng
thân con chẳng chịu
hành.
Thì
tu
sao đặng hườn thanh ?
Sống trong trược cấu, tranh
giành ngày đêm.
Con
nói
tu không kềm tư tưởng,
Nghĩ
quấy
càng đã vướng quần
ma.
Tu sao con chẳng chịu Hòa ?
Ðó tu môi lưỡi thì Cha không
nhìn.
Con
tu
sao riêng mình danh lợi ?
Thêm
chức
quyền vì bởi con mê !
Con
tu
như thế não nề,
Chạnh lòng khôn xiết, ê chề Thầy
đây !
Con
nói
tu mà hay cãi cọ,
Tu
làm
gì chẳng bỏ tánh phàm ?
Ðường
trần
con nặng mến ham,
Con tu gì hỡi ? Con cam cho đành
!
Nay
Thầy
giảng con hành cho đúng,
Chữ
Tu
Trì diệu dụng chí chơn.
Trước tiên tu chớ oán hờn !
Cũng không được giận dù
cơn sóng cuồng.
Tu chẳng có phiền buồn trong dạ,
Ðược
không
vui mới khá
chữ Tu.
Hạ
mình
tất cả lòng Từ,
Lợi quyền chức tước công bù chớ
ham
!
Con
ơi
hỡi ! Tánh phàm con thấy,
Là
chữ
Tu con lấy vào rồi.
Tánh
con
thay đổi không ngơi,
Nếu con nhận định ắt thời là tu.
Còn
cái
Tâm tẩy trừ nhơ uế,
Ðiều
không
hay chớ để trong lòng !
Những
gì
cứu độ cuồng ngông,
Ðó là tu đẩy cho xong tháng ngày.
Không
khoe
khoang tài hay rằng giỏi,
Là
con
tu đi tới hư linh.
Chẳng
gì
riêng của thân mình,
Tức là tu đó hồi sinh linh hồn.
Con
đã
tu khoe khôn ngu dại,
Tức
là
mê con phải cải canh.
Nếu con là thật người lành,
Nhẫn đi chịu nhục, Tâm thành mà
tu.
Là
năng
tu diệt mù ám khí,
Tu
như
vầy mở lý huyền thiên.
Con
tu
chẳng biết tình tiền,
Lòng con chớ lụy triền miên theo
đời !
Ðó
chữ
Tu con thời sáng tỏ,
Ắt
là
con đã ngộ ý Thầy.
Tu
sao
chẳng biết phơi bày,
Nhìn Tâm thấy Tánh thường hay
sửa lòng.
Là
chữ
tu hườn Không đạt
Ðạo,
Lấy
tình
thương dìu bảo cùng nhau.
Con
ơi
! Chung đẻ một bào,
Con đừng phân biệt Cha đau tâm
lòng.
Có
chữ
Tu tròn xong con hỡi !
Tu
như
vầy danh lợi bỏ qua.
Cha
đây
cũng xứng phần Cha,
Giảng qua ý nghĩa tu hòa bổn
thân.
Vững lập trường ân cần
nhẫn nhục,
Hãy
kiên
trì chơn thức quay
về !
Con
tu
chớ để lầm mê !
Ắt sa nẻo quỉ, không về Ngọc
Kinh.
Thầy
giảng
lời chơn tình con rõ,
Ðể
không
thôi vào rọ Diêm Phù.
Con
ơi
! Lão luyện chữ Tu,
Phủi đi oan trái mịt mù tiền
khiên.
Chịu
khảo
nhồi liên miên điên đảo,
Trả
quả
nhồi con bảo nội tâm.
Ðây
là
một kiếp phong trần,
Mượn thân giả tạm phục Thần
chơn linh.
Con
đã
tu hy sinh một kiếp,
Rán
điều
hòa thở nhịp tức tùy.
Con
ơi
! Phi tưởng phi phi,
Ðừng cho lý chướng mấy khi hành
mình.
Con
diệt
Tâm thì sinh Ðại Ðạo,
Chớ
lý
đời giả tạo học chi
!
Học
vào
khuôn sáo huyền vi,
Học hườn nguyên bổn Anh Nhi thuở
nào.
Con
kiên
cố hàng rào cho chắc,
Rào
cái
Tâm đừng mất thiêng liêng.
Rào
trong
sáu cõi ba đường,
Ðể cho mùi pháp thơm hương nặc
nồng.
Con hãy gắng linh thông châu tải,
Chuyển
bên
trong canh cải
đêm ngày.
Ðể cho hoa nở sen khai,
Ðó là ẩn diệu CAO ÐÀI TIÊN ÔNG.
Chớ
nói
tu mà không đại định,
Giả
cảnh
ngoài toan tính tính toan.
Làm
cho
Tâm mãi mơ màng,
Chữ Tu chưa hiểu, xốn xang tâm
hồn !
Con
triệt
lý Càn Khôn di tải,
Nhận
định
ngồi biến cải
hườn tâm.
Tu
sao
con hiệp kim thân,
Ðó là yếng sáng hườn thần Cha
ban.
Thôi
bấy
lời Thầy sang Tây Ðế,
Giả
con
trần Thầy bế đàn
tiền.
Chuyển
lời
thánh ý Phục Nguyên,
Thành tâm tiếp lại chiều liền
nghe con !
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con vâng !
THẦY :
Thầy
giảng
tiếp bảo tồn Ngươn
Khí,
Từ
Ngươn
Tinh Thầy chỉ lên trên.
Ngươn
Thần
sao định cho bền,
Ðể mà phát động quên tên luân
hồi.
Thầy
từ
gia về nơi Bạch Ngọc,
Các
con
ơi, rán học chữ Tu !
Chữ
Tu
hãy gắng vẹt mù,
Chữ Tu bao quát bấy chừ trần
gian.
Thôi
Thầy
thăng…
Dậu thời, ngày 01 tháng 10 niên
Mậu Thìn
THẦY
DẠY NGƯƠN TÀN ÐAU
KHỔ (#8)
--------------------
THI
:
NGỌC Đế truyền ban giáng
hạ đàn,
HƯ tâm tịch lặng hoát huyền quang.
ÐỒNG lai báo trước người
nghênh lễ,
TỬ hiệp nguyên sinh ứng pháp tràng.
NGỌC
HƯ
ĐỒNG
TỬ
xin chào Thiên Phục Nguyên !
P.NGUYÊN : Kính chào Ngọc Hư Ðồng Tử !
NGỌC HƯ :
BÀI
:
Chào
tất
cả thiện duyên nam nữ,
Giáng
hạ
đàn đề chữ THIÊN KHAI.
Khuyên
chung
cố gắng miệt mài,
Ngày đêm tu học há lay phận mình.
Phận người tu giữ gìn chơn ý,
Ðã
tu
rồi chớ nghĩ
diễn vong !
Có
chi
nặng trĩu trong lòng ?
Kíp mau giải tỏa để thông chánh
truyền.
Nay
gặp
hội Huyền Thiên giáng hạ,
Ðã
nhiều
đời mô tả chơn kinh.
Tịnh
Tâm
để tiếp hư thinh,
Nhập Thần sáng suốt vẹn gìn bổn
đơn.
Vì
mạt
hạ tàn ngươn lâm buổi,
Nên
Thầy
xoay vận cuối sau cùng.
Chọn
người
thiệt tướng
vẫy vùng,
Ra đi cứu độ khắp trong nhơn
loài.
Thôi
hãy
tịnh nhập khai nguyên bổn,
Ngọc
Hư
lui về chốn huyền linh.
Chào
chung
tất cả thiện tình,
Rán tầm Bửu Pháp hườn Kinh Bửu
Ðài.
Thôi
Ngọc
Hư xin giã lui…
Tiếp điển :
THẦY :
THI
:
HUYỀN huyền ẩn ẩn bổn
chi sơ,
KHUNG nội Tâm Trung vững kịp
giờ.
THƯỢNG phụ vì con nay giáng hạ,
ÐẾ hoằng hóa Ðạo hiệp Ðồ
Thơ.
HUYỀN
KHUNG
THƯỢNG
ĐẾ. Này
Phục
Nguyên con, hãy tiếp Thầy
gắng tịnh tâm !
P.NGUYÊN : Mô Phật !
THẦY :
PHÚ
:
Thương
các
con Thầy nay giáng hạ,
Trong
ngươn
tàn tơi tả nguyên sinh.
Các con ơi ! Nhẫn nhục chìu mình,
Ðể
tu
học giữ gìn
thiện tánh.
Cơ
Thầy
xoay khó mà đặng tránh,
Nạn
chiến
tranh quỉ tánh vẫn còn.
Vì
nghiệp
oan trần thế dập dồn,
Thầy
phải
giáng dạy con tu học.
Này
con
ơi ! Ðường trần lăn lóc,
Lắm
dãi
dầu khổ khóc bi thương !
Thầy
nhìn
con ôi luống đoạn trường,
Bởi
không
tu đến đường
diệt chủng.
Này
Phục
Nguyên tùy cơ diệu dụng !
Mà
hóa
hoằng để xứng Thiên phong.
Nặng
mối
lo thăm thẳm nơi lòng,
Thầy
thương
trẻ trần hồng
đau xót !
Ðã
lỡ
thương thì thương cho trót,
Chớ
Thầy
đây chua xót quá chừng !
Ôi
mạt
hậu bi đát vô cùng,
Nói
sao
hết kỳ phùng địch thủ !
Bởi
vì
danh làm cho Tâm ngủ,
Lũ
ma
lòng lại rủ kề bên.
Nên
đạo
Tâm con đã lãng quên,
Gây
xáo
trộn đạn tên khói lửa.
Thương
con
trần Thầy đây mở
cửa,
Ðể
hóa
hoằng từng bữa qui y.
Các
con
ơi ! Nghe đấy hành trì,
Kẻo
không
kịp nạn vì thiên ách !
Quỉ
ma
vương đang đi quét
sạch,
Thầy
thương
con nào trách con khờ.
Nhưng
Thầy
đau do bởi hững hờ,
Con
ngu
dại lu mờ linh tánh !
Con
ơi
hỡi ! Ðạo Thầy rạng ánh,
Thế
sao
không hòa Ðảnh Thiên Ðài ?
Rồi
hôm
nay con lãnh nghiệt cay,
Thầy
cam
chịu u hoài lệ rớt !
Thương
các
con cái Tâm non nớt,
Nên
cảnh
ngoài nó hốt con đi.
Chớ
như
con tu học chịu lỳ,
Thầy
khuyến
khích những khi lơ đễnh.
Nhưng
con
khờ đâu mến lời Cha !
Thế
càng
lúc con lại cách xa.
Lời
Từ
Phụ hóa ra hoài vọng !
Tiếng
của
Thầy giảng cho hâm nóng,
Nhưng
con
nào chịu động tâm trần ?
Cứ
rong
duỗi nô lệ giả thân,
Rồi
đua
đòi bao lần vật chất.
Nên
lời
Ðạo con thường bỏ
mất,
Bóng
Ðại
Từ khó vạch cho con !
Thầy
thương
trẻ tâm dạ héo mòn,
Phải
hạ
mình chìu lòn để
độ.
Thầy
muốn
cứu con về đủ
số,
Vui
lòng
Thầy nơi chỗ Ngọc Kinh.
Nên
Thầy
xuống ở chốn hữu hình,
Quả
Địa
Cầu đã sinh trược
cấu.
Thầy
không
nghĩ vì thương con
tạo,
Miễn
làm
sao con đáo lai hườn.
Thầy
kêu
gọi gào thét từng cơn,
Ðể
mỗi
trẻ quày chơn kíp kíp.
Con
ơi
con ! Lòng Cha muốn hiệp,
Mà
sao
con chẳng tiếp lời Già.
Làm
lòng
Thầy u nỗi xót xa,
Ngày
qua
ngày bóng tà lộ khuất.
Thương
con
trẻ Thầy khai chuẩn mực,
Giáng
hạ
đàng xưng bực TIÊN ÔNG.
Thầy
hạ
mình với kẻ trần hồng,
Ðể
cứu
độ trọn lòng bổn phận.
Nhưng
các
con nói tu mấy bận,
Ngày
đã
tàn Thầy chẳng thấy con !
Nào
đâu
gặp trẻ học sắt son,
Về
với
Thầy bảo tồn ngươn
tánh.
Nay Thầy giảng con đây lập
hạnh,
Gắng
tu
hành xa lánh phồn hoa.
Con
ơi
con ! Gắng gắng nghe Cha,
Ðừng
có
lìa đạo gia bổn gốc !
Nay
Thầy
giảng ba ngươn hiệp
lại,
Tinh,
Khí,
Thần con rải điển linh.
Phục
Nguyên
ơi ! Cơ đạo hữu hình,
Gắng
chu
toàn giữ gìn cho lắm !
Cơ
vận
trù của Thầy con nắm,
Cẩn
trọng
thường hòa sống
thế gian.
Thầy
biết
con Tâm dạ kỷ cang,
Nhưng
vì
đời khó an tu học.
Thầy
thương
con từng đêm lao
nhọc,
Ðến
với
Thầy để học Tâm
kinh.
Ðến
với
Thầy bằng nẻo vô hình,
Nay
ban
trẻ lời sinh từ ái.
Con
ơi
con ! Cái Tâm áy náy,
Thì
không
nên con phải đại hùng !
Mà
chìu
lòn độ chung nhơn loại.
Này
con
ơi ! Việc đời phải trái,
Nó
vòng
vo ta hãy chìu lòn.
Ðã tu rồi Tâm chí sắt son,
Mà
nhẫn
nhục hạnh tròn hòa
thế.
Thầy
thương
con hằng tu không trễ,
Giữ
đúng
thời khử uế
điền thanh.
Con
xứng
đáng nguyên vị bổn lành,
Xây
chánh
pháp trưởng sanh cơ Ðạo.
Con
ơi
con ! Ðường đi xông xáo,
Ra
cứu
đời lộn lạo bao phen !
Mình
phận
tu học thấp chịu hèn,
Vô
nhân
ngã đốt đèn chơn lý.
Miễn
sao
con công phu thâm thúy,
Là
Thầy
mừng hườn vị khi
xưa,
Con ẩn nhẫn chay lạt muối dưa,
Ngày
qua
buổi VÔ THỪA TỊNH
ÐỊNH.
Chữ
đứng
đầu là con hãy
nhịn,
Nhịn
cho
xong cái bịnh dương
trần.
Ðể
châu
toàn cho được xác thân,
Làm
việc
Thầy rất cần mai hậu.
Lời
của
Thầy, con đây phải
thấu.
Ngẫm
xét
suy kín đáo bên lòng.
Không
đơn
giản cơ Ðạo khi không,
Rất
phức
tạp lòng vòng dương
thế.
Này
con
ơi ! Việc làm Thượng Ðế,
Bao
quát
ngoài đâu dễ nghe con !
Nếu
có
chọn Tâm đắc vẹn toàn,
Thì
phải
chọn giống con y hệt.
Giống
làm
sao Tam Gia qui kết,
Chí
hy
sinh đã chết thân phàm.
Mùi
danh
lợi xóa bỏ chẳng ham,
Nẻo
phú
quí chẳng tham mê tới.
Nhục
hay
vinh nào đâu nghĩ lợi,
Mà
chìu
lòn vì bởi hy sinh !
Rồi
tạo
Tâm nung chí giữ gìn,
Không
sai
lệch Thiên Kinh Thầy giáng.
Nay
bao
lời Thầy cho tường hãn,
Ẩn
nghe
con, hãy rán lời này !
Cơ
vẫy
vùng cơ của Thầy xoay,
Gắng
nhẫn
nại qua ngày qua buổi.
Thầy
thương
con một mình thui thủi,
Chỉ
đơn
phương trong buổi
ngươn tàn.
Nhưng
con
ơi ! Ðã đạt Ðạo vàng,
Dù
chết
thân Thần an trí tỉnh.
Còn
hơn
xác đủ đầy lắm
bịnh,
Cái
nào
hơn con tính sao đây ?
Gắng
nghe
lời chơn thật của
Thầy,
Mà
khuyên
trẻ hôm nay nung chí.
Vì
đường
đi lắm ma nhiều
quỉ,
Nhưng
lập
trường minh trí là tài.
Mới
xứng
đáng cầm vận Thiên
khai,
Mới
rõ
phận chí tài là đấy !
Mới
đáng
mặt cho Thầy sở
cậy,
Chánh
giáo
truyền châu tải bày phơi.
Thầy
thương
con khuyên nhủ bao
lời,
Con
vì
Thầy chớ dời tư
tưởng !
Thân
giả
tạm con ơi gắng
mượn !
Làm
việc
Thầy mở ngưỡng
cửa thiên.
Con
ơi
con ! Chữ Phục kiền thiền,
Nguyên
bổn
vị chú chuyên tịnh định.
Con
hãy
gắng ngày đêm tiếp lịnh,
Lời
của
Thầy phải dính
thường xuyên.
Con
am
hiểu trong lúc tham thiền,
Ðể
tường
tận tri duyên hành
đạo.
Hành
là
làm, làm sao rốt ráo.
Làm
việc
Thầy để tạo
đức công.
Làm việc Thầy trí huệ phải thông,
Ðừng
dính
gì bụi hồng
dương thế !
Thầy
khí
thanh nào đâu dơ uế,
Chẳng
chịu
phàm nhúng để vào trong !
Thầy
thương
con nên giảng mấy dòng,
Ðể
con
trẻ nhập trong khẩu
khuyết.
Ðừng
bận
chi những lời tà
thuyết !
Giáo
dân
hiền chỉ diệt gốc mê.
Hết
cái
mê thì giác trở về,
Giác
đã
về cận kề nguyên tánh.
Gặp
nguyên
tánh tức nhiên đời lánh,
Thì
gần
Thầy là tánh Trời ban.
Thầy
dạy
con thì rất rõ ràng,
Con
phải
dạy kỹ càng cho thế.
VĂN
BIỀN
NGẪU
:
Thầy
cho
con biết cái
cơ sau đây Thầy chuyển biến, gắng
giữ gìn lo tịnh định nhập tham thiền
để thể hiện Tâm Trung.
Cơ
sát
phạt, nạn
chiến tranh cướp bóc. Ôi ! Thật lắm hãi hùng
!
Vì
thương
trẻ còn
mê muội, nhấp nhô trong cơn vật chất biển mê
lầm nên Huyền Khung mới giáng hạ.
Ôi
!
Tang thương
cồn dâu hóa bể, lấp thành sầu con có hay
Thượng Ðế đau lòng ?
Vì
do
con Tâm dạ cứ
mãi toan tính bề ngoài mà tranh nhau trong vũng bùn ô uế.
Nên
nay
Thầy giáng cho các
con hay rằng : kíp kíp mau tu để thôi kẻo trễ, khó
quay về trong bổn gốc chi sơ.
Máy
hành
tàng nay đã
đến ngày giờ kẻo các con hững hờ Tâm
dạ !
HỰU
:
Tâm
dạ con trần
lắm nỗi nông !
Thầy
thương
giáng hạ xuống
trần hồng.
Cho
con
Bửu Khuyết mà tu học,
Ðể
trẻ
qui y giải mối lòng !
HỰU
:
Giải
mối
lòng Thầy
đây dạy trẻ,
Trong
ngươn
tàn lớn bé gắng tu.
Thương
con
đau xót bấy chừ,
Thầy cam ruột thắt lao lư nặng
lòng.
Bởi
do
con tạo trong nghiệp quả,
Luật
trả
vay Thầy khá nhúng vô.
Con
nào
tu học hườn mô,
Ðứa nào dại dột mơ hồ nát thây !
Cơ
trả
quả của Thầy sắp đặt,
Buổi
ngươn
tàn Thầy thắt lòng Thầy
!
Nhưng
mà
nếu chẳng ra tay,
Con cuồng ngông mãi có ngày tiêu
luôn.
Thầy
đánh
trẻ dầu buồn chua xót,
Nhưng
tận
cùng cũng vớt trẻ lên.
Các
con
hãy lập chí bền,
Học nguồn Ðạo lý đừng quên lời
Thầy.
Vì
quỉ
tánh con đây còn nặng,
Thế
cho
nên Thầy chẳng dạy
rằng.
Nếu con định được Tâm Thần,
Ðường tu ắt đạt vẹn
phần linh quang.
Ðứa
còn
tánh nhân gian rất nặng,
Mãi
luyến
lưu cái cảnh dương
trần.
Tô
bồi
cho đủ tấm thân,
Thế nên Ðạo thiếu, kim Thần tối
đen.
Nên
linh
tánh bao phen chìm nổi,
Thầy
thương
con rất đỗi
nặng quằn.
Thương
con
đã có xác thân,
Không lo bồi đắp chí chân miệt
mài.
Ngươn
Tinh
Khí con đây sa sút,
Là
do
con phút chút mê vui.
Ðạo
Tâm
con chẳng nếm mùi,
Làm sao thấy vị mà trui linh hồn
?
Con
ham
ngọt khó tồn Tam Bửu,
Chịu
đắng
cay mới đủ viên
minh.
Ðứa
nào
giữ phận hy sinh,
Thầy đây bồi đắp nguyên linh
siêu hình.
Vì
tạp
trược uế tinh còn
đọng,
Chưa
trưởng
lên cho giống tam gia.
Thức
Thần
quấy động làm ma,
Chơn Thần không sáng, hiệp hòa
chưa thông.
Bởi
trược
Tinh còn trong phàm Tánh,
Nó
lẫy
lừng làm lạnh Thần
đơn.
Khiến
con
cứ mãi giận hờn,
Khiến con cứ mãi bôn chôn tháng
ngày.
Con gắng tịnh thì khai Bửu Khuyết,
Ý
vận
hành chuyển nhiệt
đi lên.
Tức
là
ngươn Khí làm
nền,
Ðẩy lui trược cấu hai bên
lưu hòa.
Vì
cái
trược tinh ba hỗn độn,
Nên
bảo
ngươn chưa bón quén vun.
Do
con
chẳng chịu nấu nung,
Ngày mài đêm giũa hạnh tùng qui
y.
Ðây
Thầy
nói bởi vì trẻ muội,
Không
hiểu
chi lầm lũi tu hoài.
Cớ
sao
con tạo nghiệt cay !
Mà con chẳng biết ngày ngày gieo
oan.
Con
năng
tu bình an Tâm Tánh,
Vững
chí
nung chớ lánh điều này.
Các
con
hãy định lại ngay,
Kẻo thôi điển tỏa Thầy đây rút
liền.
Thầy
đang
giảng bí truyền tu học,
Hãy
định
Thần Nhâm Ðốc kết giao.
Chớ
cho
Tâm Ý lãng xao !
Chớ cho phóng diễn thì nao núng
lòng.
PHÚ
:
Bổn
sơ
khai của Thầy Cha
đẻ,
Máy
huyền
vi Thầy vẽ điểm tô.
Thầy
chấm
cho mỗi trẻ cực
đồ,
Mà
tỏ
ngộ đẩy xô giả cảnh !
Thầy
làm
dấu cho con nóng lạnh,
Biết
giao
hòa thiên tánh Trời ban.
Bổn
chi
sơ con rất huy hoàng,
Mà
sáng
lạng Kim Cang diệu hiệp.
Do
thuần
hậu con đây chuyển
tiếp,
Tánh
lương
hiền có dịp đến
Thầy.
Ngày
qua
ngày bổn gốc lạc sai,
Vì
thói
tánh quỉ hay dụ dỗ.
Sao
các
con lại hay nghịch ngỗ,
Chẳng
nghe
Cha nhập số dương
trần ?
Vì
thứ
nhứt diêu động cái thân,
Rồi
ngoại
cảnh ập lần nguyên
tánh.
Con
phân
vân biết đâu là cảnh,
Vì
mất
lành đã lánh ban sơ.
Thế
cho
nên cứ mãi vực ngờ,
Ma
ám
ảnh, quỉ hờ chầu chực.
Rồi
vật
chất lẫy lừng thêm
sức,
Con
đua
đòi giành giựt đẩy xô.
Mãi
vui
say tinh hoại khí khô,
Ngày
chuốc
cuộc hàm hồ ân ái.
Con
mê
rồi biết đâu phải trái,
Thói
phàm
dày ai khải con nghe ?
Vì
Tâm
con lúc ấy đam mê,
Thầy
có
giảng khó bề hiểu
đặng !
Con
ơi
con ! Lời Thầy diệu ẩn,
Khó
lộ
mòi đúng trận kỳ cùng.
Mong
các
con tu học thiện trung,
Trung
là
Ðạo Huyền Khung chí diệu.
Thầy
sanh
con chỉ cho một khiếu,
Khiếu
Nê
Hườn nên thiếu ắt nguy !
Nhưng
muốn
mở diệu hiệp vô vi,
Hòa
hai
mối Dương tri Âm kết.
Là Ðốc Nhâm cùng giao y hệt,
Các
con
ơi ! Hãy chết Tâm
trần.
Nếu
Tâm
trần đưa đẩy
giả thân,
Nó
khiến
con tạo phần tội lỗi !
Thì
các
con làm điều nông nỗi,
Xa
lánh
Thầy gây tội kề bên.
Gắng mà tu lập đức xây nền,
Tạo
quả
công để lên
đảnh thái.
Từ
Vô
Cực Thầy đây biến
cải,
Phân
Lưỡng
Nghi phải trái hai bên.
Rồi
hóa
sanh chớp nhoáng đề tên,
Làm
bốn
cõi lập nền Thánh Ðức.
Ðó
Tứ
Tượng con đây tùng luật,
Ðông
Mộc
hòa hiệp sức bên trong.
Tây
Kim
gia con hãy lưu thông,
Nam
vững
chí một vòng luyện Ðạo.
Bắc
Thủy
đen con xoay chuyển
tạo,
Bốn
cửa
này lai đáo Thiên Môn.
Các
con
ơi ! Mau gắng độ Hồn,
Hòa
Bát
Quái Càn Khôn dĩ định.
Thầy
hoằng
khai Ðạo Trời chấn chỉnh,
Ðể
Tâm
con đừng dính bụi
đời.
Lấy
bí
khuyết con hãy nhập khơi,
Nguồn
ánh
sáng tô bồi mãi mãi.
Con
biết
không vì con luyến ái ?
Nên
tánh
trần châu tải dần dần,
Làm
cho
con mê muội tâm thần.
Chẳng
giác
tỉnh chí chơn tu học,
Mãi
đeo
đuổi chuyện đời
lăn lóc.
Nào
biết
gì bài học Thiên khai ?
Các con mau gắng mở CAO ÐÀI,
Là
Đảnh
Thượng
hườn lai Phật Tánh.
Các
con
mãi phân chia trần cảnh,
Tạo
làm
chi nhóng nhánh hữu hình ?
Thầy
là
Cha vô ảnh vô thinh,
Mà
vẽ
chi thiên kinh vạn quyển ?
Con
học
xong rồi con có chuyển ?
Hay
hườn
mê Tâm biển vẫn hườn
?
Thầy
thương
con vẫn rõ nguồn
cơn,
Nay
đáo
hiệp ba ngươn lai tánh.
Cõi
uế
trược con đây tạo
cảnh,
Gắng
mà
tu mở ánh Huyền Quang.
Thầy
khai
Ðạo cực tánh chế chan,
Nơi
Nam
phương Nhãn Tàng dĩ định.
Các
con
nên thành tâm cung kỉnh,
Chữ
Tu
Hành theo lịnh Thầy truyền.
Hãy
nhập
Tâm vào bổn chi nguyên,
Lời
Thầy
giảng Huyền Thiên ứng
hiệp.
HỰU
:
Ứng
hiệp thành
tâm học Ðạo Thầy,
Lai
nguyên
bổn gốc kết Ðông Tây.
Tam
gia
hội hợp con luân chuyển,
Nẻo
đến
tòa sen mở cửa
Thầy.
HỰU
:
Mở
cửa
Thầy chữ
TU gắng học,
Bổn
ban
sơ chí dốc linh nguyên.
Thương
con
Thầy dạy phúc duyên,
Gắng mà tịnh định gieo truyền
lời
Cha.
Con
hãy
tu hiệp tòa Kim Khuyết,
Ứng
diệu
hòa bát tiết bốn mùa.
Chuyện
đời
chẳng có hơn thua,
Cùng hay được mất phân bua với
người.
Con nhẫn nhục nụ cười
nở mãi,
Chí
khoan
hòa con hãy bình tâm.
Nếu
khi
có mắc lỗi lầm,
Tự con sám hối âm thầm nội
trong.
Con
biết
Tánh thì không xao lãng,
Ðã
thấy
Tâm ắt sáng Ðạo Thầy.
Chớ
đừng
khoe mãi rằng hay !
Nhu hòa chẳng có bởi lai thói
đời.
Thầy
thương
con từng lời
dạy dỗ,
Khuyên
các
con ái ố không nên.
Sân
si
tham hận phải quên,
Các con gắng diệt chớ nên để
lòng !
Còn
lục
dục nằm trong tư tưởng,
Tánh
ý
phàm khó hưởng điển thiên.
Ðã
tu
thì phải cần chuyên,
Chẳng nên giải đãi đảo điên Tâm
lòng.
Con
chìm
lắng huyền không chuyên Ðạo,
Pháp
luân
thường lai đáo lại Cha.
Hôm
nay
tác hợp một nhà,
Ngọc Kinh con mở, Bửu Tòa Thầy
khêu.
Diệt
Tánh
phàm con nêu ý chánh,
Thấy
mỵ
tà con lánh mau mau.
Thiền trong những lúc Tâm xao,
Ðịnh trong những lúc con đau
khổ nhiều.
Càng
đại
định càng siêu ý chí,
Càng
tham
thiền hườn khí diệu thanh.
Con
tu
cố gắng trọn lành,
Thầy ban Thiên điển Trời xanh
hóa hoằng.
Thôi
bấy
lời Thầy thăng hỡi
trẻ,
Tiếp
Đàn
sau Thầy hé cơ mầu.
Cơ
Trời
dĩ định không lâu,
Phục Nguyên con gắng lai đầu
đứng
tên.
Phục
Nguyên
con làm nên trang sử,
Sử
Càn
Khôn đề chữ Phục Nguyên.
Con
ơi
hãy gắng tròn duyên !
Lời Thầy ban trẻ nhủ khuyên tu
hành.
Thôi
Thầy
thăng…
Ngọ thời, ngày 01 tháng 01 niên
Mậu Thìn
THẦY
DẠY
THƯỜNG
TỊNH ÐỊNH (#9)
---------------------
THI
:
BẠCH sắc hào quang tỏa khắp
vùng.
HẠC reo thủ lễ tiếp
HUYỀN KHUNG.
ÐỒNG Tâm định Tánh hòa thiên
điển,
TỬ tục qui y cứu thế chung.
BẠCH HẠC
ĐỒNG TỬ. Mô Phật ! Xin chào pháp đàn !
P.NGUYÊN : Mô Phật ! Kỉnh lễ Bạch
Hạc Ðồng Tử.
BẠCH HẠC : Bạch Hạc Ðồng Tử
có nhiệm vụ báo đàn trước Từ Phụ giáng
lâm, Bạch Hạc xin lui để hộ đàn…
Tiếp điển :
THI
:
HUYỀN vi ẩn mật lắm con
ơi !
KHUNG khuyết thành tâm rõ máy Trời.
THƯỢNG phụ lâm trần toan
giải nạn,
ÐẾ truyền diệu pháp khắp muôn
nơi.
GIÁNG cho con biết ngày khai đạo,
HẠ chữ đề thơ hãy
nhớ lời.
ÐÀN mở Siêu Hình cơ giáo hóa,
TIỀN lai hậu sự chớ buông
lơi !
HUYỀN KHUNG
THƯỢNG ĐẾ GIÁNG HẠ ĐÀN
TIỀN.
BÀI
:
Thầy
hỷ
con, thành tâm nghe dạy !
Hãy
y
lời, Cha khải sau đây :
Huỳnh
gia
khai Ðạo đủ đầy,
Rán thường tịnh định chuyển xoay
pháp
mầu.
Luôn
năng
tịnh hoát sâu diệu lý,
Và
định
nhiều trực chỉ hành
thâm.
Ðứng, đi, ăn, nói, ngồi, nằm.
Trụ vào chỗ yếu thậm thâm vi
huyền.
Con
hãy
khá tịnh yên thần thất,
Ðừng
buông
lơi mà mất điển linh !
Càn
Khôn
vũ trụ xoay hình,
Cha đây lừa lọc nguyên sinh trở
về.
Gắng
gắng
tu giải mê đau khổ,
Cố,
cố,
trau đoạn chỗ tử
sanh.
Khai
thông
yếu mạch đành rành,
Diệt trừ cái gốc bổn sanh nơi
lòng.
Thương
cho
trẻ vì không yên dạ,
Hằng
ngẫm
suy tất cả độ
đời !
Nhọc
thân
lao trí nào ngơi,
Nên nay Thầy giáng khuyên lời
thành tâm.
Ðạo
là
gốc uyên thâm con biết,
Khí
Hạo
Nhiên bất diệt vô sanh.
Cũng
trong
nguyên lý ngũ hành,
Do Thầy phóng họa mà thành đó
con.
Thầy
tác
tạo trường tồn
khắp chỗ,
Khí
âm
dương điều độ
quấn nhau.
Các
con
đồng hóa thai bào,
Là do một gốc một màu vô vi.
Có
hữu
thể con tri con rõ !
Có
xúc
thời là có giận hờn.
Kèm
theo
cảm giác lòng con,
Tức là sự biết ăn mòn trí thơ.
Theo
chuỗi
đời trược nhơ
nhiễm mãi,
Sống
nơi
trần con phải lộn
quanh.
Mưu sinh nghiệp kế tạo thành,
Gia đình thê tử là gành khổ a !
Bị
trói
buộc trong nhà sanh tử,
Mãi
đắm
mê trêu nhử đêm ngày.
Ái
ân
yêu mến cuồng say,
Chơn linh sa đọa nhạt phai dần
dần.
Bởi
cho
nên Thức Thần mờ ám,
Khó
về
Thầy thọ cảm quyền
năng.
Con
thường
giục giã bám trần,
Chạy theo bóng huyễn không cần
cái chơn.
Vì
cái
chơn các con không thấy,
Vì
cái
chơn chẳng lấy chẳng gìn.
Cái
chơn
đâu được mắt nhìn,
Nên con giải đãi tâm mình bãi
buôi.
Phải
không
này con, Thiên Phục Nguyên ?
P.NGUYÊN : Bạch Ðại Từ Phụ, đúng vậy
!
THẦY :
Con
chỉ
thích mua vui chốc lát,
Nuôi
sự
buồn tan nát đêm ngày.
Vì
con
biết một chẳng hai,
Trí khờ đâu thấy CAO ÐÀI tá danh.
Thầy
đến
trẻ mắt xanh
chẳng ngó,
Thầy
vuốt
đầu con có thấy
đâu ?
Cho
nên
tu đấy cơ cầu,
Ngày tàn tháng lụn não sầu chưa
vơi.
Thầy đã dạy tìm nơi thanh tịnh,
Hãy
ẩn
tu đừng tính
chuyện đời !
Chuyện
đời
cứ mãi
dần dời,
Các con chớ nhiễm tâm thời phóng
luôn.
Nay
Thầy
giảng vào khuôn tạo hóa,
Gắng
mở
tâm bỏ giả về
chơn.
Trưởng
sanh
Tam Bửu bảo tồn,
Năng nuôi sự sống linh hồn sơ
khai.
Các
con
ơi ! Ngày dài đâu thấy,
Thấy
ngày
tàn Thầy rải điển
linh.
Trong
cơ
mạt pháp siêu hình,
Do Thầy xoay chuyển Tứ Linh quay
về.
Này
con
Thiên Phục Nguyên !
Hãy gắng ghi nhớ lời Thầy dạy !
P.NGUYÊN : Bạch Thầy, con vâng !
THẦY :
THI
:
Rồng
nằm
Phụng múa Hạc chầu
reo,
Rùa
mãi
co đầu chẳng biết đeo.
Hổ
chuyển
luân xoay điều khá
nhớ,
Tam
gia
“Tứ Tổ” phá sườn đèo.
HỰU
:
Phá
sườn
đèo giữ
trong Tứ Tổ,
Thầy
chuyển
xoay đã lộ máy
huyền.
Gà
thường
vang tiếng mái hiên,
Gáy o dậy sớm người hiền ra tay !
Ngựa
không
chạy đường dài
sức yếu,
Dê
đã
nằm bí hiểm sườn non.
Con
ơi
! Máy Tạo xoay tròn,
Khó mà lọt đặng Bàng Môn khổ sầu
!
Vì
các
con tạo bao ác báo,
Cơ
sảy
sàng rốt ráo chọn
người.
Trẻ ơi ! Hãy rán cố bươi,
Tìm câu đạo lý Cha Trời xiển
dương.
Sắp
đến
đây đoạn
trường chuyển biến,
Vì
chống
kình đường tiến
nẻo lui.
Cái
cơ
khinh khí rối nùi,
Làm sao mà lánh vào chui hang
gầm ?
Do
máy
Trời phóng tầm lộ liễu,
Nay
giáng
Đàn, Thầy biểu con tu.
Nếu
mai
trong cảnh mịt mù,
Niệm câu đạo pháp Thần du độ
hồn.
Kẻo
không
thôi các con xơ xác,
Khó
bảo
tồn tan nát thân hình.
Năm
châu
lục quốc chiến chinh,
Há mong tránh khỏi điêu linh
thảm nàn.
Biển
sóng
xô cuốn tràn nhân loại,
Núi
tan
tành, bốn cõi khiếp kinh.
Thầy
cho
ác báo hiện hình,
Ðể mà nuốt xác trăm nghìn thê
lương.
Giết
những
kẻ khôn lường
xảo quyệt,
Giết
con
khờ chẳng biết tâm tu.
Cho
cơ
sát phạt bấy chừ,
Do tay Thầy khiến xuống từ Ngọc
Hư.
Rồi
xáo
trộn rối nhừ đau khổ,
Chiến
tranh
nhiều khó độ trần
gian.
Tự
con
thúc giục làm càn,
Tự con sát phạt rồi mang thảm
sầu !
Thầy
đã
khuyên từ đầu tu
học,
Gắng
nghe
Thầy truyền dốc chơn
kinh.
Ðể
cho
Thầy được phỉ tình,
Không nghe nay chịu thảm hình đó
thôi !
Ôi
!
Nào biết cuốn trôi dòng nước,
Sấm
nổ
vang sau trước hãi hồn !
Nắng
mưa
sét đánh dập dồn,
Nào đâu chạy thoát Càn Khôn của
Thầy !
Vì
giăng
lưới đủ đầy
oai lực,
Võng
Thiên
La Thầy bức con vào.
Nếu
con
học đạo rèn trau,
Thành tâm khẩn nguyện Thầy nào
bỏ đâu !
Vì
các
con cứng đầu cứng cổ,
Khó
ra
lời dạy dỗ hoài hoài.
Cho
nên
Thầy khiến tặc loài,
Nhiễu nhương trần cảnh ngày mai
điêu
sầu.
Gìn
phận
tu con cầu Ðại Ðạo,
Phải
hòa
mình dìu bảo nhân sinh.
Ôn hòa lời nói của mình,
Khiêm hòa từ tốn người nhìn
mến thương.
Thầy
hằng
dạy vô thường con
hỡi !
Cái
xác
trần khó nỗi đặng lâu.
Sống
trong
biển trược thành sầu,
Mất còn còn mất biết đâu không
chừng.
Khi đã tu chớ mừng thái quá,
Không
giận
buồn mô tả mông
lung.
Chí
tu
thì phải đại hùng,
Chí tu gắng quyết vẫy vùng biển
mê.
Con chìu lòn đặng về Bạch Ngọc,
Hạnh
hạ
|
Friday, July 10, 2015
DAI THUA CHON GIAO
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment